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明品生活网:传奇学者钱文忠:对传统文化发展很悲观

放大字体  缩小字体   来源:长江日报  作者:汀滢  版权声明,必须查看=>点击进入





他出身于大名鼎鼎的“无锡钱氏”,18岁就成为季羡林先生的关门弟子,是中国最年轻的印度学、佛学、梵学专家,还是一位被誉为“学界时尚先生”的奢侈品收藏家。近日,充满传奇色彩的中央电视台《百家讲坛》最年轻主讲人、复旦大学历史系教授钱文忠,来到武昌崇文书城签售《玄奘西游记》,并与媒体和读者交流。 

    与季羡林感情堪比祖孙 

    钱文忠的传奇之一是:读高二的时候,他给国学大师季羡林先生写了一封信,表达自己对梵文的喜爱,这竟然让季先生决心在北京大学重开梵文班。 

    对于这段经历,钱文忠轻描淡写地说:“我只是表达了自己想学习梵文的愿望,然后问了一下季先生‘北京大学开不开这个课’。因为我再过一年就要参加高考了,不开班就不好学了。” 

    数度通信往来,令季先生觉得钱文忠孺子可教,于是决定在停教梵文10年后,在北大东语系重开该专业,连同钱文忠在内一共招收了8名学生。最后,这8名学生中有7人中途或改行或出国,坚持到底的只有钱文忠一人。 

    季先生曾发表文章说,钱文忠是他任教50年来遇见的最好学生。但钱文忠否认季先生曾夸他是“才子”和“天才”,“季老的夸奖只是对小辈的一种爱护,我们不能自己当真。” 

    钱文忠说:“我跟季老读书的时候才18岁,季老当时已经73岁了,我的年纪比他的孙辈还要小,因此我们之间的感情就像祖孙一样。你要问我从他身上学到了什么,我真的无法告诉你,就像你也很难说清自己具体从父亲身上学到了什么一样。” 

    作为季羡林先生的关门弟子,今年41岁的钱文忠精通十几种语言,已是中国最年轻的印度学、佛学、梵学专家。 

    有专职司机的学者 

    钱文忠的传奇之二是:出身“无锡钱氏”,这个家族曾走出过钱穆、钱钟书、钱三强、钱伟长等众多大师级人物。 

    钱文忠曾“下海”5年,执掌庞大的家族企业。这使他一直都能过着“戴百达-翡丽表,拎LV包,用万宝龙限量版钢笔,抽库阿巴雪茄,用登喜路、都彭和大卫-杜夫烟具”的优越生活。钱文忠的私人藏书有6万册之多,他不但有房有车,还有专职司机,这在教授中很罕见。钱文忠所赚的钱,足以供养他“玩”学术以度余生。 

    对于“学界时尚先生”的称呼,钱文忠不以为然地说:“事实上,从中国的传统来看,高级知识分子历来是社会上生活得最为精致的一群人,大学教授的薪水向来也很高。以鲁迅为例,他在大学教书时月薪达到过1000元大洋。只是改革开放以后的10年至20年间,大学教授的工资突然降低了。” 

    有着在普通人看来过于奢侈的生活,却绝没有妨碍钱文忠成为一位收获颇丰的学者。他说:“我7年来一直没有出书,但最近我一口气出了7本书,这都是我用心积累的。”钱文忠希望用自己的方式证明“做学问和过日子其实没有太大的关联”,如同当初胡适先生研究的也是很古老的东西,而他的私人生活却那样的潇洒。 

    对传统文化发展很悲观 

    钱文忠昨日说,自己是“用出世的心态做入世的事,用入世的心情追求出世的事”。一方面,他在《百家讲坛》上积极宣扬传统文化;而另一方面,他的内心对于传统文化的发展却持有彻底的悲观态度。 

    钱文忠说:“我们总认为传统文化被摧毁了还能够复兴,可是这就像男女谈恋爱一样,每天吵架、打架,最后怎么可能恢复感情呢?我们的传统文化已经被践踏了,要重新恢复、建设和让世人仰慕,至少还需要几代人努力。” 

    钱文忠认为,现代人对于传统文化缺乏敬畏之心、怜惜之情。人们对于有形的物质遗产会很珍惜,甚至会过于放大这种珍惜,而对于非物质文化遗产却是两种态度。钱文忠分析,这也许是因为非物质文化遗产不能属于个人,不能用市场的眼光来衡量吧。 

    钱文忠还表示,现在有些人想用通俗的方法来讲述传统文化,他们却忽略了最重要的一件事,那就是只有自己对于传统文化熟读精通了,才能以普通听众喜闻乐见的方式表达出来。(记者 欧阳春艳 通讯员 熊芳)






 
 


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