王立群在2006年初登央视《百家讲坛》，连续主讲了《汉代风云人物》之项羽、吕后系列，他渊博的知识和儒雅的风采给观众留下了深刻的印象。今年，他被《百家讲坛》推为2007年度主讲人。随后，由他主讲的大型系列节目《王立群读史记》之《汉武帝》登上荧屏，“王立群”这个名字由此红遍全国。5月5日，王立群教授应我市“燕赵讲坛先进文化系列讲座”之邀来石为市民“读史记”，记者对他进行了专访。
自己“读史记”是要引导民众读《史记》
“历史文明的碎片”是王立群教授反复强调的一个词。他说，历史事件发生时的状况很难再次复原，史学家们记录的文字史料只是“历史文明的碎片”。“我现在‘读史记’，就是在拼凑这些碎片，尽量为观众们还原历史，激发他们对历史的兴趣，引导他们自己去阅读原文，这样每个人才能对历史事件有自己的看法。”
对于前段时间国内有声音质疑自己的节目失真，尤其是《琴挑文君》这一段有“炒作”之嫌，王立群教授表示，读历史就要尊重历史的事实，尽管史实不像民间流传的那样美好，但是自己还是要全面、真实地解读，不让听众和读者对历史产生误解。
观众对自己的认可实际是对传统文化的认可
有人说王立群可真火，现在是百万富翁了；也有人比较偏激，不断向王立群“拍砖”。谈到这些，王立群教授笑道：“我也不知道这个‘火’具体是多少摄氏度，其实观众对我的认可，是因为民族传统文化的魅力，我本身即使是铁齿铜牙，没有老祖宗的这些东西也吸引不到观众。”
而对于互联网上向自己“飞砖”贬低的人，他说：“可能是有些人对历史知道得有限，所以认为我说的不对。还有些觉得我说的历史不是他想的那么好。对于这些人我只能告诉他们，正视自己民族的历史是需要勇气的。我普及民族的历史也是需要勇气的，我既然站在了讲台上，就有勇气面对这些不同的声音。当然，真正学术方面的探讨我一向是真诚欢迎的。”
我们的历史需要有人站出来普及
有不少观众把现在学者为大众解读文学经典的现象称作“文化哺乳”，而作出解读的学者则被称为“文化奶妈”、“文化奶爸”。王立群教授面对此说法，戏称按自己的年龄应该是“奶爷爷”。他随即又表示，这种说法虽然形象，但他并不认可这种称呼。他说：“这种所谓的现象实际上就是一个普及我们民族历史的过程。现在整个社会读书的热情在下降，读史书更不普及。民众对老祖宗的历史逐渐疏远，所以就需要有人站出来普及。”
对于普及历史的学者，王立群教授表示：“普及也要负责，虽然要照顾观众的品味，但是也不能对讲台下面一味迁就，这样容易令史实失真，误导观众。”他还表示，学者普及民族历史需要有平台，《百家讲坛》和“燕赵讲坛”就是很好的平台。
“燕赵讲坛”是文化传播方式的创新
王立群教授对我市的“燕赵讲坛先进文化系列讲座”十分赞许：“由政府主办，请来名师演讲，免费开放给市民听，这种方式我还是第一次见到。‘燕赵讲坛’是一个很好的传播民族传统文化的地方，免费开放，在这里讲课不受任何约束，可以自己发挥一些，感觉很好。”他还专门对我市市民说：“希望石家庄的观众和读者们能喜欢我们民族的历史，进而多关注历史，这样不仅能增加自己的文化气韵，同时还能为传统国学的普及发展出一份力。”
