陕西神木发现我国史前最大城址，史书中尚未找到针对性的文字记载。
因发掘工作浩大，可能耗时十数年或数十年。
这座硕大无比的史前古城正在改写中国上古史及中华文明的起源。
神木县位于黄河中游、长城沿线；境内丘陵密布，沟壑纵横；草滩绵延，沙梁翻滚；是一块荒凉贫瘠的土地，历史上多次发生过战争，狼烟四起，只有饥民逃荒，不见富户荣归故里。
因此，尽管它是陕西省最大的县，总面积7706平方公里，但却人烟稀少。
直到二十多年前勘探人员在这里找到了世界级的“神府-东胜”煤田，滚滚煤海才让神木人过上了富裕生活。
要说这里有一座我国史前时期最大的古城，似乎像是一个笑话。
不过，若是你来到黄河支流秃尾河及其支流洞川沟交汇处的山梁顶部实地，看到已经清理发掘出的一个面朝东方、居高临下、位置险要、占地2500平方米的城门遗址，大概就要扭转看法了。
2011年由省、市、县三家文博机构组成联合考古队，对石峁遗址进行了区域系统调查，发现了一处规模宏大的石砌城址。
2012年，经国家文物局批准，正式对石峁遗址进行了重点发掘及复查，并确认了石峁城址由“皇城台”、内城、外城组成。
内城墙体残长2千米，面积约235万平方米；外城墙体残长2.84千米，面积约420万平方米。其规模远大于年代相近的浙江良渚遗址（300多万平方米）和山西陶寺遗址（270万平方米），是目前所知我国规模最大的新石器晚期城址。
“华夏第一门”
发掘工作从2012年5月至11月。主持发掘的陕西省考古研究院院长助理孙周勇说，为了弄清楚石峁城址到底建于何年代，考古队当年重点发掘东门。
这是我国迄今考古发掘的最早石城门，其结构异常复杂。发掘显示：它主要由“外瓮城”、两座包石夯土墩台、曲尺形“内瓮城”“门塾”等部分组成，这些设施以宽约9米的“『”形门道连接，总面积约2500平方米。
东门遗址属于整座城的地势最高处。石墙墙体宽约2.5米，保存最好处高出龙山晚期地面4米。整个外城的东南角与其相连，地势开阔，位置险要，堪称整个古城的枢纽地带。
曾在考古现场考察过的四川省考古研究院院长高大伦认为，从总体上讲，石峁古城打破了中国夯土筑城的传统认知，其东门遗址无疑是目前考古发掘所见最早的石城门，其功能和结构的复杂性尚有待探讨，其在黄河文明史、甚至人类文明史上的意义都是难以估量的，在中华文化史上的地位堪称“华夏第一门”。
48个人头骨
此次考古发掘，首次考古发现7件玉器，其中完整的6件，主要是玉铲、玉璜等，最长的玉铲有18厘米长。
不过，这些玉器出土的地点都十分奇特———在城墙里。
石峁考古队队员邵晶此前听当地老乡讲，上世纪九十年代开始，大批玉器流散出来，出土的地点是就石头墙里面。“我们当时还有些怀疑。后来发掘证实老乡说的是对的，我们这些玉器出土有两种情况，一种是在倾斜的石墙里面，第二种就是在倒塌的石墙堆积里面。”
考古队认为，这也为流散在海内外的石峁玉器找到了确切的时代依据和文化背景，证实其有4000年历史。
考古中另一个出乎意料的发现，是遗址下层地面下出土了48个人头骨———考古队找到了集中埋置人头骨的遗迹两处。
这两处人头骨摆放方式似有一定规律，但没有明显的挖坑放置迹象，每处各有24个头骨。
经初步鉴定，这些头骨以年轻女性居多，部分头骨有明显的砍斫痕迹，个别还有灼烧迹象。考古人员推测：这些头骨可能用于4300年前城墙修建时的奠基或祭祀活动。
改写中华文明的起源
2012年10月，中国考古学会、国家文物局、陕西省文物局、中国社科院考古研究所、国家博物馆等40余位考古专家，对神木县石峁遗址发掘现场进行了联合考察。
“我看了以后感觉十分震撼！”中国考古学会理事长张忠培先生认为，该遗址的价值不是今天就能完全认识到位的。河套地区规模最大的石头城、用玉器来表现文化、黄河腹地二里头文化之外另一个重要遗址，这些都足以体现了遗址的重要性。
著名考古学家李伯谦先生认为，石峁遗址的发现，为中国文明起源形成的多元性和发展过程提供了全新的研究资料。
陕西省考古研究院认为，这4000多年前的史前最大城址，门址、石城墙、墩台、“门塾”、内外“瓮城”等重要遗迹体量巨大、结构复杂、构筑技术先进；初步认定石峁城址最早当修建于龙山中期或略晚，兴盛于龙山晚期，夏时期毁弃，属于我国北方地区一个超大型中心聚落。
记者对话三位考古学家
“这古城，我们有太多不知道”
●对话人物：
陕西省考古研究院院长助理、神木石峁遗址考古队领队 孙周勇
陕西省考古研究院研究员、商周研究部前部长 张天恩
中国社会科学院考古所研究员、夏商周考古研究室主任兼二里头工作队队长 许宏
玉器是有意埋进城墙里的
记者：石峁遗址的发现比较久了。为什么选择在2012年启动发掘？
张天恩：2011年对遗址做了一个全面的勘查，发现这个城非常大，400多万平方米，龙山时期最大的城。过去文物普查的时候知道有城，但并没有想到规模有这么大，没有引起足够的重视。发现后，2012年就动工了。
记者：发掘出的玉器是建城时埋进墙里去的吗？还是后面放进去的？
孙周勇：具体原因目前还不能解释，但可以讲我们观察到的现象。玉器是有意埋藏进去的，在修建过程中。这个很难理解，很可能是跟祭祀礼仪宗教活动有关。
记者：埋那么多人的头骨也跟祭祀有关？
孙周勇：对，应该也跟造城时的祭祀有关。这座城，证实在公元前2000年-2500年的时候，北方有一个很大的集团中心。至于它是谁的，我们还没法说。过去，我们以为北方不是那么发达，是蛮荒之地。但现在，知道那时有类似现在有北京、有西安、有广州这样的格局。
它存在于华夏形成之前
记者：现在知道这座城有几个城门？
孙周勇：内城和外城各有东城门，其他的不好确定。外城的东城门在全城最高处，有防御性的作用，便于瞭望观察。
记者：在石峁古城存续期间，那块土地属于谁的势力范围？是不是华夏之域？
许宏：沒有文字记载，不知道是哪个邦国的。石峁城址应该是一处区域性的中心吧。
孙周勇：它存在于华夏形成之前，也不在后来华夏的区域。
张天恩：它属于哪个部族，没有说法，找不到记载———我翻的所有的书上都没有。这个考古应该是中国北方地区文明最重要的发现。
记者：如此宏大的规模，您认为它可能是一个什么样的城市？是不是一座都城？
孙周勇：“都城”的概念，那时不一定有。我倾向于酋帮，就是部落，大的集团，这个城址是大的势力范围控制的一个中心。
许宏：石峁是当时那一带最大的城址，如有都城，它就应该是。
张天恩：地域性都城，相当于中原地区夏朝的都城。它就是龙山时期最大的城。
记者：古城废弃原因是什么？
张天恩：也许是因为战争，或者是人类活动中心的转移，又或者是因为气候环境改变得很恶劣，越来越冷，不适宜人的居住。现在文献一点线索都没有，期待靠发掘来解决，找到更合理的说法。
