在一个绯闻满天飞的时代，有的人在制造绯闻，有的人在传播绯闻，还有人在进行“考古”古人的绯闻。前两种人，是一些明星和八卦记者的拿手好戏，而后一种人，则非某些明星学者莫属。这些年，研究李清照守寡不清白的有之，探究某个帝王的风流史的有之。如果这些“绯闻考古学”还很浅的话，有些人则将这种“考古”以学术的名义，大大提前到中华民族的缔造者之一——大禹了。
“明星学者”纪连海日前在上海电视台纪实频道《文化中国》节目中称大禹“三过家门不入”是因为婚外情，此言论惹来了不少非议，更有人指出这是对华夏先祖的亵渎。四川省社会科学院禹羌文化研究所所长谢兴鹏质疑纪连海的观点，提出四大质疑，并要求停播该期节目。(《华西都市报》3月26日)
先民时代，洪水泛滥，民不聊生。大禹以坚忍不拔的毅力，充分发挥其聪明才智，降服了洪水，深得民众的拥戴，“大禹治水”方成为妇孺皆知的故事。没想到，快嘴的电视明星纪连海先生，居然给“大禹治水”增添了桃色情调，说大禹之所以婚后“三过家门而不入”，是因为他生命中还有另外一个女人——瑶姬，是瑶姬的治水妙法“红宝书”帮助大禹治水成功。大禹为了“蒙”妻子女娇，才编造了“巫山神女”瑶姬帮他治水的故事。如此有鼻子有眼睛的“历史”，历史上诸多顶尖级的史学家没有“发现”，当今中国高校的历史学者没有掌握材料，偏偏给一个中学历史教师纪先生独家发现了，并且也不是在学术期刊上发表的这一重大“学术成果”，而是在电视节目中直接宣布的。如此胆识，不敢说前无古人，仍堪称凤毛麟角。
历史是科学，不是娱乐。遗憾的是，在一个娱乐的时代，娱乐以极强的态势，在渗入到生活的各个角落，连历史领域也敢“潇洒走一回”。不仅敢“潇洒走一回”，而且敢“学言无忌”。先前，曾听语言学家于根元先生说“一切历史都是历史剧”，还将信将疑。如今，看到纪连海先生开讲大禹“婚外情”的“历史”，我彻底信服了。没错，在一些不负责任的历史工作者那里，严肃的历史，被糟蹋成了打情骂俏式的“历史剧”。
历史为什么会成为“历史剧”？固然有其客观的原因。谁也没法复古历史，根据支离破碎的有限材料，去还原历史，历史真貌难免面目全非。但是，历史蜕变成“历史剧”，还有一个非常重要的人为因素，那就是多了一些导演式的学者，以他们个人的价值取向，去玩弄历史于股掌之上。纪先生在电视上讲的历史，是不是真正的历史，我并不关心，也懒得关心，权当那是一家之言吧。但是，将神话传说中的“巫山神女”瑶姬说成大禹的情人，将大禹三过家门而不如说成了为和瑶姬偷情。如此“历史剧”中的主角大禹，还能事业和偷情两不误，恐怕也只有纪先生这样的“大胆想像派”的所谓历史学家才敢想像得出来。
将历史剧混同于历史，假借“学术”之名信口开河，讨人嫌不讨人嫌，不妨听听网络声音：“不怕流氓没文化，就怕专家乱说话。”“这已经不是学术了，是一种无聊，中国的现在是思想和理念缺失的年代，就是这种人在制造混乱。”“侮辱华夏文明！”“坚决反对这种哗众取宠的伪君子。”
合理假设，合理论证，是学术研究的正道。有些人为制造电视文化节目的剧场效应，为哗众取宠，不惜拿先祖开涮，这种导演式的学者，不遭到历史的唾弃才是咄咄怪事。
