一代电影大师谢晋虽然离我们远去，但他的精神没有消失。上海电影人日前举行了两场隆重的追思活动，一场是为了谢晋电影回顾展开幕而举行，一场是谢晋任名誉院长的上海大学影视艺术学院自发举办的追思会。潘虹、倪震、任仲伦、石晓华、黄蜀芹、鲍芝芳、李歇浦、于本正、金冠军等沪上知名电影导演、演员和学者汇聚一堂，深情追忆大师风范，畅谈谢晋的电影艺术和电影文化，再一次地缅怀和重读谢晋。
红色经典 革命人道zhuyi
纵观谢晋电影，几乎每部作品都达到相当的艺术高度。谢晋的作品为什么起点会这么高？上影集团总裁任仲伦说：“谢晋是上海电影艺术传统风格最忠实、最有深度的传承者。上海电影艺术特征是现实zhuyi，用zhongguo传统的伦理道德来观照现实生活现象，用充满正义感的道德观来探究民族命运，以及民生问题。谢晋的电影继承和发扬了这一点，成为上海电影艺术精神的集大成者。”北京电影学院教授倪震认为，谢晋的一生是吸取zhongguo伦理道德的精华，继承和发展zhongguo主流电影传统，推动上海电影前行的一生。谢晋电影将zhongguo扬善惩恶的道德观主题和充满社会zhuyi人道zhuyi的叙事，推向了新高度。如谢晋在《红色娘子军》中将个人的爱恨情仇与革命英雄zhuyi叙事巧妙结合，而在《舞台姐妹》中则将姐妹恩怨，梨园情仇和社会制度的变迁熔于一炉。
艺术追求 摸准时代脉搏
谢晋有一句大家耳熟能详的名言：“金杯银杯，不如老百姓口碑。”谢晋电影创作始终关注老百姓生活状态，紧紧围绕老百姓关注的社会热点进行电影艺术创作，勇于当老百姓的代言人。谢晋的弟子、上影厂女导演石晓华说：“记得在拍《高山下的花环》时，影片中那个带血的欠账单，是谢晋一直铭记在心中的。这部戏拍好以后几经周折，就是为了能不能把带血的欠账单表现出来。有些意见认为太尖锐了，但是谢晋觉得烈士在乡下的母亲和妻子，以及那些善良的老百姓，要继承烈士遗志，要用自己的力量来还这些欠账，但他们的生活竟还那么艰难，谁来关心他们？这都是能触动观众感情的爆发点，不能砍。他呼喊：‘这是我们老百姓、普通人民群众最好的本质，我就是应该把它表现出来！’在谢晋的坚持下，这一细节保留了，后来烈士的抚恤金提高到2000元。谢导用自己的作品成为人民群众的代言人，所以人民群众喜爱他，喜欢看他的电影。”
谢晋电影总是偏重于在社会zhengzhi风云的大开大合中，展示人物命运的大起大落。任仲伦分析，无论是《天云山传奇》中的罗群，还是《牧马人》中的许灵均或《芙蓉镇》中的秦书田，这些人物形象都是在zhengzhi风云的变幻中，被打入生活最底层，蒙受从肉体到精神的扭曲……影片通过人物的命运变化，折射出社会zhengzhi的畸变，而畸变的社会zhengzhi成了艺术批判和反思的焦点，从而透露出了影片的社会意识和现实力量。倪震教授说：“《天云山传奇》在放映时，多少观众哭湿了手帕，冬季看电影散场都忘了拿大衣……他的电影深深地触动和抚慰了几亿人的心灵创伤和历史悲情，呼唤起全国的民族记忆。”
精益求精 追求一流作品
推陈出新，发扬光大，始终是谢晋电影的特点。石晓华介绍，谢导最喜欢跟她说：“石晓华，这段戏你要给我想绝招、高招，没有高招你就不能过关。”谢晋所谓的“高招”就是摒弃旧有模式。在谢导名作《啊！摇篮》的拍摄中，谢导不满足女性在被压迫悲惨命运的浅层次表现，石晓华介绍，谢导接了这个戏以后，告诉我们要挖这个剧本的新意出来，把核挖出来。去陕西延安选外景的路上，他和大家讨论剧本。最后他挖到了戏核：战争破坏了一切，战争也带来了新世界。抓到这个核以后，谢导高兴地说：“这个戏我有把握了，这个戏能拍了！”
导演李歇浦总结，谢晋电影叙述语言没有重复的，正因为这种坚持创新的精神，使谢晋的电影始终站在历史的前端和艺术的高峰。任仲伦说，谢晋即使在时代潮流中拍片也能保持个人的趣味，如谢晋的《红色娘子军》就触碰到了爱情，在《天云山传奇》《牧马人》里颂扬了人性中的真善美。“一个导演能‘领风骚’三五年就已经很了不起了，谢晋‘领风骚’不下三五十年，用自己的电影作品构成群体高峰，撑起了上海电影艺术的高度。”
本报记者 周铭
