三世说的生命观是我们学习佛陀教法的一个思想基础
原标题：于晓非：印度人的生命观与佛教思想基础《金刚经》系列导读之四
于晓非，1985-2015年任教于中共中央dang校哲学教研部，现任净名文化教育公益促进会(筹)名誉会长，喜马拉雅FM2017年度历史人文类十大节目“于晓非《金刚经》导读”主播。
印度人民普遍信仰的生命观是三世说的生命观，这是理解印度文明的一把钥匙，是我们学习佛陀教法的一个思想基础。当然，印度人不仅相信三世说的生命观，而且古代印度人更有着一种强烈的厌世zhuyi情结，这问题就严重了。
如果一个人相信的是一世说生命观，相信人死如灯灭，这样的人厌世，问题不大，不过就是在这里忍上几十年，人生一晃就过去，几十年以后去世;他会认为，这个世界再讨厌反正跟我没有瓜葛了，解脱了。
如果一个人相信二世说生命观，比如说他是基督徒，他厌世，问题也不大，也不过在这里忍上几十年，很快就过去了，他要等待上帝的审判去天堂，跟这个讨厌的世界也没有关系了。
如果是zhongguo古人，同样的，也仅仅需要在这里忍上几十年，几十年以后一死，他认为就到阴间找爷爷去了，与这个讨厌的世界没有瓜葛了，解脱了。
