核心提示：人禀天地气，乃物中最灵。性虽有五常，不学无由明。轮曲揉而就，木直在中绳。坚金砺所利，玉琢器乃成。仁义不远躬，勤勤入至诚。学既积于心，犹木之敷荣。根本既坚好，蓊郁其干茎。尔曹直勉勉，无以
人禀天地气，乃物中最灵。
性虽有五常，不学无由明。
轮曲揉而就，木直在中绳。
坚金砺所利，玉琢器乃成。
仁义不远躬，勤勤入至诚。
学既积于心，犹木之敷荣。
根本既坚好，蓊郁其干茎。
尔曹直勉勉，无以吾言轻。
——宋·欧阳修《赠学者》
任继愈《锲而不舍金石可镂》
欧阳修是北宋时期的著名学者，也曾做过很高的官位。他喜欢奖掖后进，更喜欢扶植年轻人。北宋时的著名文人如苏轼苏辙兄弟和王安石等人都曾得到过他的扶持。这首诗也是写给当时一些青年学子的，劝他们好好读书，把基本功打好。他首先肯定了人在天地间的崇高地位，是“物中最灵”，这与莎士比亚剧本中人物哈姆雷特所说的人是“宇宙之精华，万物之灵长”是同一意思。但人的本性虽大致相同，但若不经过学习，也难以发挥人的灵性，就像笔直的树木要想做成弯曲的车轮，必须经过“揉曲”的功夫一样。同理，尖锐的利器也是经过磨砺而成的，宝玉虽好也须经过雕琢。人经过学习之后，懂得了做人的道理，学到了知识，然后才能成才，才能做一个对国家、对社会有用的人。古人说：腹有诗书气自华。意思也是这样。因而，经过读书学习之后，有了知识，掌握了本领，就好像树木开花一般，自然多了一份灵秀之气。学习的基础打好了，今后的发展也就容易得多了。就好比树有坚强的“根本”之后，自然枝繁叶茂了。
先秦时的大儒荀子在《劝学篇》中也说过：“学不可以已。青取之于蓝，而青于蓝；冰水为之，而寒于水。木直中绳，糅以为轮，其曲中规；虽有槁曝，不复挺者，揉使之然也。故木受绳则直，金就砺则利。”应该说，欧阳修的这些话是受到过荀子的影响的，但他本人是个著名的学者，当时又德髙望重，所以他结合自己的亲身体验写下了这首诗，对年轻的学子来说，当然有着深刻的影响和不同凡响的教育意义。正如俗话所说的，宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。不经过千锤百炼和认真学习，要想一下子取得多大的成就是不可能的。欧阳修正是以他的实际成就和切身体会告诉年轻的学子们这一道理。这些话对于我们今天来说，依然不过时，还是具有实际的教育意义。
