九尾狐、比翼鸟、雷神、精卫……这些上古神兽我们从小听到大，为众多玄幻剧提供了大量脑洞，其实他们都来自大名鼎鼎的《山海经》。
虽然早期版本的《山海经》里附带的古图已经流失，但溯源君还是搜集到了最全的《山海经》神兽图，并且费尽心思让他们“活”了起来！
你以为比翼鸟是这样的吗？
分分秒秒不分离才是真正的在一起！
真腿长一米八的长股国远民,
高贵冷艳的九尾狐,
这只会喷火的鸣蛇 ,
《哈利波特与火焰杯》里的喷火龙一定是学我们！哼
咳咳，还有以乳为目，以脐为口，操干戚以舞的刑天
讲真，小编第一次见到这些《山海经》图片，就觉得画风清奇，非常可爱。激动之情宛如童年看到山海经的鲁迅.
《山海经》里有形态各异的神、人、鸟、兽、鱼，看到古人这些脑洞，我们真的……甘拜下风！
神祇篇：阴阳变换糜不有，异物非异亦非神。
神魁：上古时期的单臂乒乓球选手
又西百二十里，曰刚山，多柒木，多㻬琈之玉。
刚出水焉，北流注于渭。是多神魁，其状人面兽身，一足一手，其音如钦。
——《山海经·山经·西次四经》
神魁是魑魅之类，大概类似山林精灵之类的东西，它们有着人的面孔、野兽的身体，却只有一只手和一只脚，发出的声音就像人在呻吟与叹息。《山海经》中有许多图腾神物，形象多属于半人半兽或是异兽合体，不完全出于虚构。
骄虫：有史以来长得最像人的昆虫
状如人而二首，名曰骄虫，是为螫虫，实为蜂蜜之庐。
平逢山之神。
——《山海经·山经·中次六经》
这位神的外型就像普通人，不过长了两颗头颅，名为骄虫，是所能蝥人的昆虫的首领。祭祀骄虫必须用雄鸡当祭品，不必宰杀，祭祀祈祷完即可放掉它。《山海经》里有许多与禽鸟走兽有关的神，但与昆虫有关的大概只有骄虫。骄虫曾带领部众参加过颛顼与共工的战争。
烛阴：执掌昼夜和四季轮回的超级劳模
钟山之神，名曰烛阴，视为昼，瞑为夜，吹为冬，呼为夏，不饮，不食，不息，息为风，身长千里。
在无䏿之东。
其为物，人面，蛇神，赤色，居钟山下。
——《山海经·海经·海外北经》
掌管昼夜四季的天神烛阴，为钟山的山神。他的眼睛很特别，只要睁开，世界就变成了白昼。眼睛闭上，就是黑夜。吹一口气，则风云变幻，就成了冬天，呼口气，又变成了夏天。
天吴:令人头大的小脑斧
朝阳之谷，神曰天吴，是为水伯。
在蚩蚩北两水间。
其为兽也，八首人面，八足八尾，背青黄。
——《山海经·海经·海外东经》
朝阳谷有位天神名叫天吴，他就是传说中的水伯。他住在蚩蚩北边两条河流之间。天吴长着神兽的样子，laohu的身子，八个脑袋都是人脸，八条腿，八条尾，毛色青里带黄。
雷神:神龙现身了
雷泽中有雷神，龙身而人头，鼓其腹。
——《山海经·海经·海内东经》
雷泽中居住着一位雷神，长着龙的身体，人的头颅，是个半人半兽的天神，他一鼓起肚子就会发出轰鸣的巨响。
骄虫:有史以来长得最像人的昆虫
又东北百五十里，曰骄山，其上多玉，其下多青䨼，其木多松柏， 多桃枝、钩端。
神跎围处之，其状如人面，羊角虎爪，恒游于雎漳之渊，出入有光。
——《山海经·山经·中次八经》
从荆山再向东北一百五十里，就是骄山。此山的山神跎围有着似人的脸孔，羊的犄角和laohu的爪子。他常常到雎水和漳水的深潭里游玩，出入水面时身上还会发光。
刑天:张起灵见了也得让他三分
刑天与帝争神，帝断其首，葬之常羊之山。
乃以乳为目，以脐为口，操干戚以舞。
——《山海经·山经·东次四经》
“刑天舞干戚，猛志固常在”。刑天与天帝争夺神位，天帝砍了他的头颅，埋在常羊山。刑天并没有死去，反而以双乳作为眼睛，以肚脐作为嘴巴，一手握着盾牌，一手舞动战斧继续作战。
远民篇:虽然宇宙亦何尽，环海之外皆生。
三身国:神经中枢异于常人
三身国在夏后启北，一首而三身。
——《山海经·海经·海外西经》
三身国在夏后启所在地的北方，这个国家的人都长着一个脑袋，三个身体。
长股国:脖子以下全是腿
长股之国在雄常北，被发。
一曰长脚。
——《山海经·海经·海外西经》
长股国国人常披散着头发。另有说法认为，长股国又叫做长脚国，顾名思义，都是大长腿。
奇禽篇:西来青鸟东飞去，愿寄一书谢麻姑。
蛮蛮 （比翼鸟):心有灵犀一起飞？？
西次三经之首，曰崇吾之山，在河之南，北望冢遂，南望䍃之泽，西望帝之搏兽之丘，东望 䗡渊。
有木焉，员叶而白柎，赤华而黑理，其实如枳，食之宜子孙。有兽焉，其状如禺文臂，豹虎而善投，名曰举父。有鸟焉，其状如凫，而一翼一目，相得乃飞，名曰蛮蛮，见则天下大水。
——《山海经·山经·西经三次》
崇吾山坐落在黄河南岸，山中有种鸟，样子像野鸭，却只有一只翅膀，一只眼睛，需要两只鸟互相配合才可以飞，这种鸟的名字叫蛮蛮。东晋学者郭璞说：蛮蛮就是比翼鸟。不过，古籍中的比翼鸟是祥瑞的象征，而蛮蛮却会带来洪灾，可见特征不同。
精卫:愤怒且励志的小鸟
又北二百里，曰发鸠之山，其上多柘木。有鸟焉，其状如乌，文首、白喙、赤足，名曰精卫，其鸣自詨。
是炎帝之少女，名曰女娃。
女娃游于东海，溺而不返，故为精卫。常衔西山之木石，以堙于东海。
漳水出焉,东流注于河。
——《山海经·山经·北次三经》
精卫本来是炎帝的小女儿，名叫女娃。有一次，女娃去东海游玩，溺水身亡，再也没回来，化为了精卫鸟。精卫经常衔着西山上的树枝和石子，用来填塞东海。
酸与:代表不祥之兆
又南三百里，曰景山，南望盐贩之泽，北望少泽，其上多草、薯蓣，其草多秦椒，其阴多赭，其阳多玉。
有鸟焉，其状如蛇，而四翼、六目、三足，名曰酸与，其鸣自狡，见则其邑有恐。
——《山海经·山经·北次三经》
景山里有一种鸟叫酸与，看起来像蛇，却有两对翅膀、六只眼睛、三只脚，它的叫声就像在叫唤自己的名字。此鸟一旦出现，当地就会发生可怖、紊乱的事。
异兽:壹角马尾出绝壁，绿毛忽向人间行动。
九尾狐:狐生九尾，九命相生
又东三百里，曰青丘之山，其阳多玉，其阴多青䨼（hù）。
有兽焉，其状如狐而九尾，其音如婴儿，能食人；食者不蛊。
——《山海经·山经·南次一经》
青丘山中有种奇兽名唤九尾狐，外型像狐狸，有九条尾巴，叫声却像婴儿的哭声，会吃人。相传吃了它的肉，可以不受妖邪戾气的侵扰。九尾狐是东亚区域古代神话中的神异动物，也是zhongguo古代神话中的生物，常用来象征祥瑞。
九尾狐的形象曾在很多玄幻剧中出现。图为电视剧《三生三世十里桃花》中的“九尾狐族”白浅与凤九
葱聋:微笑是我的保护色
又西八十里曰符禺之山。其阳多铜，其阴多铁。
其上有木焉，名曰文茎，其实如枣，可以已聋。
其草多条，其状台葵，而赤华黄实，如婴儿舌，食之使人不惑。
符禺之水出焉，而北流注于渭。
其兽多葱聋，其状如羊而赤鬣。
——《山海经·山经·西次一经》
符禺山上的野兽大多是葱聋，它长得像羊，有红色的鬣毛。山上有一种树木叫文茎，果实像枣子，可以用来治疗耳聋。山里的草以条草为主，外形就像婴儿的舌头，吃了它就不会被邪气给迷惑。
麟鱼:若逐桃花浪里去，风雷相送入天池。
旋龟:远古护足，上品之选
又东三百七十里，曰杻（niǔ）阳之山，其阳多赤金，其阴多白金。有兽焉，其状如马而白首，其文如虎而赤尾，其音如谣，其名曰鹿蜀，佩之宜子孙。怪水出焉，而东流注于宪翼之水。其中多玄龟，其状如龟而鸟首虺尾，其名曰旋龟，其音如判木，佩之不聋，可以为底。
——《山海经·山经·南次一经》
怪水发源于杻阳山，水里有许多黑色的乌龟，这种龟的形状就像普通乌龟，却长着鸟的脑袋，尾巴和蛇一样，这种龟的名字叫做旋龟。它的叫声就像是劈木头，把它佩带在身上可以使人的耳朵不聋，它的龟甲还可以用来治疗足底的老茧。
何罗鱼:水中神兽坐实了
又四百里，曰谯（qiáo）明之山。谯水出焉，西流注于河。
其中多何罗之鱼，一首而十身。其音如吠犬，食之已痈。
有兽焉，其状如貆（huán）而赤豪，其音如榴榴，名曰孟槐，可以御凶。
是山也，无草木，多青、雄黄。
——《山海经·山经·北次一经》
谯水发源于谯明山里，水中盛产何罗鱼，这种鱼有一个脑袋，十个身子，它的叫声就像狗一样，吃了它的肉可以治疗脓疮。胡文焕的《山海经图》说：何罗鱼可以抵御火灾。
䲃（zǎo）鱼:飞禽界的游泳健将，水产中的竞走冠军
又北二百里，曰狱法之山，瀤（huái）泽之水出焉，而东北流注于泰泽。
其中多䲃鱼，其状如鲤而鸡足，食之已疣。
——《山海经·山经·北次一经》
瀤泽水发源于狱法山，水中有许多䲃鱼，它们身体像鲤鱼，却长了鸡的脚，吃了它的肉可以治赘（zhuì）疣。
薄鱼:美貌是种罪孽
又东南三百里，曰女烝（zhēng）之山，其上无草木，石膏水出焉，而西流注于鬲水。
其中多薄鱼，其状如鳣（zhān）鱼而一目，其音如欧，见则天下大旱。
——《山海经·山经·东次四经》
女烝山上没有花草树木，膏水即发源于此山，而后向西流入鬲水。鬲水中有许多薄鱼，这种鱼的外型像鳝鱼，但只有一只眼睛，叫声像是人呕吐的声音，一旦出现天下就会大旱。这是一种象征凶兆的动物。
䱻（huá）鱼:自带发光特效的飞鱼
又东南二百里，曰子桐之山，子桐之水出焉，而西流注于余如之泽。
其中多䱻鱼，其状如鱼而鸟翼，出入有光，其音如鸳鸯，见则天下大旱。
——《山海经·山经·东次四经》
子桐水里有许多䱻鱼，这种鱼的外型与普通鱼无异，却长着一对鸟的翅膀，出入水中身体会发光，叫声像鸳鸯，若是出现就会引起大旱。
陵鱼:zhongguo最早的美人鱼！
列姑射在海河州中。
姑射国在海中，属列姑射。西南，山环之。
大蟹在海中。
陵鱼人面，手足，鱼身，在海中。
——《山海经·山经·东次四经》
列姑射国在黄河入海口以东大海中的几座岛上。姑射国附属于列姑射国，西南部有群山环绕着它。海里有大螃蟹，还有一种怪鱼叫陵鱼。身体是鱼，却有着人的脸孔，还有手和脚。陵鱼就是人鱼，栖息在海中。
据说最近流行转发锦鲤，小编觉得脑洞还是太小。转发以上这些上古神兽，好运应该会从四面八方奔来吧！
