核心提示：乾造：癸巳、戊午、丙午、壬辰。大运：丁巳；丙辰；乙卯；甲寅；癸丑；壬子；辛亥；庚戌【原文】：此任铁樵自造（乾隆三十八年四月十八日辰时），亦长夏天，与前造只换一丑字，天渊之隔矣。夫丑乃北方之湿土，能晦丙火之烈，能收午火之焰，又能蓄水藏金。巳乃南方之旺火，癸临绝地，杯水舆薪，喜其混也，不喜其清也。彼则戊癸合而不化，此则戊癸合而必化，不但不能助杀，抑且化火为劫，反助阳忍猖狂。巳中庚金，无从引助，壬水虽通根身库，总之无金滋助，清枯之象。兼之运走
原题:任铁樵八字解析
词频:之处,癸丑,命运,甲寅,骨肉,命理,糊口,谬误,倾家荡产,利于,无奈,绝地,傲慢,乾造,赋性,学问,的人
乾造：癸巳、戊午、丙午、壬辰。
大运：丁巳；丙辰；乙卯；甲寅；癸丑；壬子；辛亥；庚戌【原文】：
此任铁樵自造（乾隆三十八年四月十八日辰时），亦长夏天，与前造只换一丑字，天渊之隔矣。夫丑乃北方之湿土，能晦丙火之烈，能收午火之焰，又能蓄水藏金。巳乃南方之旺火，癸临绝地，杯水舆薪，喜其混也，不喜其清也。彼则戊癸合而不化，此则戊癸合而必化，不但不能助杀，抑且化火为劫，反助阳忍猖狂。巳中庚金，无从引助，壬水虽通根身库，总之无金滋助，清枯之象。兼之运走四十载木火，生助劫刃之地，所以上不能继父志以成名，下不能守田园而创业，骨肉六亲，直同画饼，半生事业，亦似浮云。至卯运，壬水绝地，阳刃逢生，遭骨肉之变，以致倾家荡产。犹忆未学命时，请人推算，一味虚褒，以为名利自如，后竟一毫不验，岂不痛哉！且予赋性偏拙，喜诚实不喜虚浮，无谄态，多傲慢，交游往来，每落落难合，所凛凛者，吾祖吾父，忠厚之训，不敢失坠耳。先严逝后，家业凋零，潜心学命，为糊口之计。夫六尺之躯，非无远图之志，途以末技见哂，自思命运不济，无益于事，所以涸辙之鲋，仅邀升斗之水。限于地，困于时，嗟乎！莫非命也！顺受其正云耳！
任铁樵感叹命运多蹇，立志学命，无奈台高九仞功亏一篑。他在庆幸领悟了化与不化的奥秘之余，却不知已经走向了歧途，并且贻害后人。
天干戊癸合而制官，说明他志向高远；辰泄两午，显示出他欲光宗耀祖的心态。无奈人有凌云之志，无运不能自达。
八字中即便出现一字之差，在与大运相互作用之时，会出现天差地别的变化。所谓谬以毫厘，失之千里是也。
即便八字相同，大运也相同，如果大运的节奏不同，命运也会千差万别。两个不同时代的人，即使八字大运完全相同，起运的岁数不同，命运也不相同，何况还有环境变化加之于命运的影响呢？
命运节奏的概念是我对命理学做出的贡献，读者需要消化一番，慢慢吸收。
任铁樵的八字与癸丑年所生者，究竟有什么不同呢？
丑是财库，有制劫之功；巳中虽有藏财，先天受制。任氏不但自己难以发达，所接触的环境，也是穷人居多，为他的傲慢性格，提供了一个得以发挥的场所。
命中多了一重禄，使他固执更上一层楼。辰可泄午而不泄巳（在八卦方位中，辰与巳同宫），虽然利于发现别人的缺点，却不利于自身的提高。
以任铁樵为代表的传统命理，虽然认为日主喜旺，但是并不是越旺越好。旺过了头，就是所谓的清枯之象了。只不过什么程度的旺为好，什么程度才算旺过了头，并没有准确的标准，让人难以把握。就像一个国家的的度量衡不统一，必然会造成价值观的混乱。不利于后学；却利于装神弄鬼。结果就是把很多喜爱命理学的朋友，挡在了门外。
在辰运的时候，任铁樵也是个出类拔萃的英俊少年。被一些半吊子算命师一通胡吹，不但他踌躇满志，连他父亲也得意的过分。这一点在他的自述中交代得很清楚。
卯运中，他也是过目成诵。无奈家境本不宽裕，抗风浪的能力比较弱，骨肉之变也能让他倾家荡产（对于喜浮夸的国人来说，红白喜事都是很耗费钱财的大事）。对于被人误导，一心求取功名而不事生产的任铁樵，那该是多么大的一个打击啊。
甲寅运，午火泄印，本该挥斥方遒。而寅巳穿害，则使命运出现了变数。如果分别从日柱、月柱与时柱的角度分析，就会发现，此运中几乎一无可取之处。
运行亥子丑，也仅仅是糊口而已。为什么？因为他的道场，接待的仅仅是平头百姓，草根客户而已，哪有多余的银两供养他？而着书立说，传名后世，也是身后事了。
任铁樵注疏的《滴天髓》，是命理学不可多得的教材，虽然其中有许多谬误之处，可学习借鉴仍是主流。借这个机会再次重申一下：本人并没有全盘否定任铁樵，只是纠正他的谬误之处而已。错误的学问也是学问啊。
责任编辑：(中华气功大全网:www.cn-boxing.com)
