当前位置: 首页 » 道学五术 » 道学命理术 » 正文

明品生活网:关帝灵签76:第七十六签解签_吉凶-祸福-行善-善恶-



核心提示:关帝灵签76:第七十六签解签三千法律,指的是罪状条文,八千文,是指律文的内容,这是一般凡人无法了解,也不能事先知道,未来的吉凶,完全决定在现在所为的善恶,神佛无法为你多祈求福份,只有自己的修为才能影响吉凶,一生的祸福都由自己所作为的善恶决定,非他人能决定。此签神明无法有所助益,未来祸福早已决定在自己,求福避祸,倒不如去恶行善。此签的吉凶完全在各人作为。关帝灵签76签图关帝灵签76签详细解签【七十六辛己中平】申屠嘉檄召邓通【诗曰】三千法律

原题:关帝灵签76:第七十六签解签
词频:祸福,善恶,吉凶,行善,嗣后,积善,解签,所为,法律,助益,罪状,灵签,神明,避祸,指的是


关帝灵签76:第七十六签解签

三千法律,指的是罪状条文,八千文,是指律文的内容,这是一般凡人无法了解,也不能事先知道,未来的吉凶,完全决定在现在所为的善恶,神佛无法为你多祈 求福份,只有自己的修为才能影响吉凶,一生的祸福都由自己所作为的善恶决定,非他人能决定。此签神明无法有所助益,未来祸福早已决定在自己,求福避祸,倒不如去恶行善 。此签的吉凶完全在各人作为。

关帝灵签76签图



关帝灵签76签详细解签

【七十六辛己 中平】 申屠嘉檄召邓通 【诗曰】 三千法律八千文,此事如何说与君;善恶两途君自做,一生祸福此中分。 现代白话文解签 〖解曰〗 善有善报,恶有恶报。
凡事趋善避恶,切莫贪取燥进,大抵先忧后喜也。
问求事营谋,但看心地良善否,若奸诈之辈,求得此签,即祸报之警 告。
〖断曰〗 运势:人生旅途,吉凶祸福,报应分明,宜多修身。
家庭:人口分散,时局造成,君尔宿冤,不可忘之。
财利:劳心之 也,力行之耶,即可得之,保留财要。
事业:虽辛勤谋,淡然是己,不必馁志,必有转机。
升迁:积善之家,庆有余也,守之修之,祈神奉佛。
姻 缘:此缘可求,自吾修之,自成良缘,白头偕老。
考试:可有成就,唯付代价,甚钜难荷,珍惜之耶。
健康:作福禳灾,自我治之,药到病除,嗣后 小心。
远行:行之维艰,勤劳作之,终能获偿,珍惜成果。
诉讼:平素修身,行善在先,天理行之,方能胜诉。
失物:失于西南,耐心等待, 即可回也,嗣后留意。
传统版解签 〖圣意〗 问争讼、且断理、求财禄、当揣己、病早禳、势莫使、婚更审、方吉利。 〖解曰〗 此签谋为阴事。神不之告。如法律操自官府。岂得预行宣泄。唯是祸福无门。全凭善恶判断。所为善。自应得福。所为恶。自应得祸。祸福之机。人自知之。将求 福而避祸。可不急去恶而迁善哉。 〖释义〗 律文。刑书也。三千。以罪条言。八千以字数言。生死轻重。权归刑曹。非外人所得与闻。故云如何说与君也。然有不可知而可知者。决之于善恶两途而已。善恶 唯人自作。则祸福亦唯人自求之耳。盖凡事当务善以去恶也。圣意:深切着明。人其凛之。 〖解签〗 三千法律,指的是罪状条文,八千文,是指律文的内容,这是一般凡人无法了解,也不能事先知道,未来的吉凶,完全决定在现在所为的善恶,神佛无法为你多祈 求福份,只有自己的修为才能影响吉凶,一生的祸福都由自己所作为的善恶决定,非他人能决定。此签神明无法有所助益,未来祸福早已决定在自己,求福避祸,倒不如去恶行善 。此签的吉凶完全在各人作为。 〖东坡解〗 吉凶多变、非止一端、言不尽意、当以心观。福因积善、祸胎稔恶、知所趋避、宜自先觉。 〖碧仙注〗 讼庭有险莫胡行、无是无非梦不惊、祸福原来无定数、权衡善恶自分明。

()





 
 


@1999-2020 六维空间网 新国学™ 明品生活™ >  六维空间网 新国学网 版权所有