特立独行可以喜欢或不喜欢
对于这些关于文采的争议，韩寒并没有正面回答，而是认为，评论三个作家的文笔一般是他的一种个人看法。
他在博客中说：“我不大明白，我个人不喜欢这样的写作手法，为什么会变成侮辱大师和毒害青年。在中国早期的这些作家里，任何人都是可以根据个人喜好来评价的。比如我，我个人比较欣赏梁实秋、林语堂、鲁迅、钱钟书这些文采和文字天赋比较好的……”
辽宁大学文学院副院长文然接受记者采访时表示，“韩寒可以谈他的观点，他和大家一样发表一家之见。就好比有人喜欢特立独行，网友可以喜欢也可以不喜欢。对任何人的评价都不是一元的。”
“现在能出现多种声音，这说明我们有了相对而言更好的信息传播环境。”文然说。
不过，从记者采访来看，文然先生这种观点还是少数。（记者 肖鸣镝 高巍）
文化评论 有权说话，但请斟酌
语言的狂欢往往是心灵的舞蹈，之所以韩寒的言论每每引来支持和反对两股力量在网上掐架，可能正像一位网友说的，“可见他的很多想法正是这个社会所矛盾和争议着的。”
其实，关于巴金、冰心等中国现代文学巨匠的文学价值并非不能争议，巴金先生自己也曾在《随想录》中说：“我呢，自己吹嘘也没有用，我在三十年代就不得不承认我不是艺术家，今天我仍然说：‘我没有才华。’”
甚至韩寒所欣赏的“文字天赋比较好的”鲁迅先生，在逝世70年时他的儿子周海婴发表的文章标题就是《鲁迅是谁》。这些都表明，不断反思才是文学前进的动力。
然而，当同样的反思出自韩寒之口时，不可避免的一场连带着谩骂、不满、惊诧的争论开始了。
我很奇怪在这场争论的大潮中，排头兵忽然从两个人变成了一个，对于陈丹青的出言不逊，很多人对之忽略不计了。难道争论仅仅因为“韩寒”二字？
其实，抛开炮轰的说法，如果你仔细看一下各家言论，你会发现事情是这样的：韩寒说，他只是个人不喜欢这样的写作手法。网友说，每部作品都有特定年代的限制，没必要抛开历史时间条件的限制空谈“文笔差”。
上帝给每个人一张嘴，都可以用来高谈阔论，这是对每个人言论权利的尊重。所以，当韩寒思考时，请上帝保持微笑。
只是，各自说话的内容还请斟酌，特别是像韩寒那样的名人。就像巴金说的：“一个作家的名字不署在自己的作品上，而经常出现在新闻中间，难怪读者们疑心他会干种种稀奇古怪的事情。”（记者 高巍）
