当《小人物点评<孟子>》再版重印之际，北京图书传播研究所和作者杨治国同志希望我能写篇序文。我思索再三，写些什么呢？自己并不是孟子学说的研究专家，本没有什么发言权，但又一想，对于这样一本书确有兴趣，好，那就以个人兴趣所致，说几句感想式的话吧。
首先，我要说的是，作者杨治国同志身为和顺县人民政府常务副县长，其工作之忙，公务之繁，是可想而知的，但能利用业余时间，研究孟子，写出这样一本大作，可见他勤奋好学，善于思考，表现出了深厚的理论功底、逻辑思维能力与写作能力。这实在令我敬佩。还要说到，作者生于和顺，长于和顺，又在和顺为"官"，这"和顺"二字猛然引起了我的联想，因为《周易》上有一段话就是说："观变于阴阳而立卦，发挥于刚柔而生爻，和顺于道德而理于义"。这是《周易》上的一段很重要的话。不知和顺县县名的确定同《周易》上的"和顺"二字有无关系？当然这只是一种猜想，并没有查证。所以有此猜想，是因为中国的有些地名，就是从古书取其义的，如贵州省的"遵义"，从唐代贞观十六年"更罗蒙为遵义"，就是取义于《尚书》"无偏无陂，遵王之义"。再如北京的有些地名，象忠恕里、仁寿路、里仁街、恭俭胡同等等，就是出自《论语》的。话还是回到杨治国同志的孟子点评上来，他身处基层，在点评中带着浓厚的平民感情，以独特的视角，就许多问题包括民本人本、三种生态观等等，发表了很有见地的观点，这更是难能可贵。北京图书传播研究所的同志说："学术研究无禁区，学者身份无高低。"我赞成这两句话。作者是"县官"，又是学者，自称是"小人物"。其实，在学术见解上，在学术观点上，是不能以"身份"论高低、论大小的。学者就是学者，学者只能以学术见解、学术成就来评说。学术面前，人人平等。
第二，我要说的是，这本书把我的思绪，从现实拉到了2000多年前的春秋战国时代，而又从那久远的岁月拉回到今天。这就令人从历史思考、古今关照中获得许多启示意义。回想起来，在中国人民大学哲学系读研究生时，先秦诸子的哲学思想是我的一门必修课，但那仅仅是学学而已。到了"文化大革命"时期，在"五七"干校，曾想就春秋战国哲学写一本小册子，但被中断了，只是几年后就此发表了两篇文章：一篇是讲孔子哲学思想的；另一篇则是研究后期墨家的思想。真正想下功夫学习研究一下春秋战国诸子学说，还是近些年来的事。因为我研究的"文化力"诸要素中就包含有优秀传统文化的力量，而讨论现代企业文化、现代企业精神、现代企业家精神，也不能离开中国国情，不能离开这个深厚久远的文化根脉和文化背景。十六大以来，党中央提出科学发展观，提出构建社会主义和谐社会，建设和谐文化。这些战略决策，具有重大现实意义与深远历史意义。胡锦涛总书记指出："和谐是中华文明的重要价值理念。""和谐文化既是和谐社会的重要特征，也是实现社会和谐的精神动力。"同时指出，建设和谐文化要"弘扬民族优秀文化传统，发掘民族优秀文化资源。"这些讲话非常重要。我认为，民族优秀文化传统，民族优秀文化资源，就包括儒学文化的精华，而儒学文化精华当然包含"亚圣"孟子的思想精华。我在《培育创新文化与和谐文化》（2007年8月10日《人民日报》）一文中，讲到和谐文化的历史传统时，就引用了孟子的话："天时不如地利，地利不如人和。"并说，这里强调了"人和"的重要性。当然孟子的思想，包括哲学思想、伦理思想、政治思想、教育思想等等，是博大深厚的。他的许多论述，诸如"民为贵，社稷次之，君为轻"； "天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能"；"贫贱不能移，富贵不能淫，威武不能屈"；"人皆可以为尧舜"；"仁义礼智根于心"；等等，可以说，都长期铭刻在人们的心灵帷幕上，成为一代又一代中华儿女的座右铭，成为人们的思维准则和行为格言。这是民族文化潜移默化、世代相传的一种内在精神力量。
第三，我要为杨治国同志这本书的再版表示祝贺，想了以下四句感言式的话：
小人物点评孟子
大智慧千古传承
民为贵天经地义
浩然气激荡心中
谨以此作为我的贺词吧。
最后，希望本书作者继续边工作边研究，忠诚敬业，再创佳作，为我们伟大祖国实现新的伟大振兴，为老百姓生活得幸福安康，奉献自己的聪明才智，作出更大贡献。
（作者为原中共中央书记处研究室理论组副组长，中宣部原理论局副局长、正局长级研究员，欧洲科学院院士，中国市场经济研究会副会长，中国企业文化研究会副理事长，著名理论家，被誉为"’文化力’研究第一人"。本文是作者为《小人物点评<孟子>》所作的序言）
