《游园惊梦》园林雅集现场
2016年5月20日下午，《游园惊梦》园林雅集在成都“御翠草堂”上演，品茶，游园，作画，行香，园林主霍晓与资深艺术记者谢礼恒对谈，国家一级昆曲艺术家吕福海昆曲品鉴，昆曲表演《游园惊梦》以及独调火锅品鉴汇集成本次雅集的内容。
园林雅集主题《游园惊梦》
雅集是中国古代文人的生活方式，挑选一个二十四节气中的美好日子，或溪边、或山野、或竹林、或庭院吟诗作画、饮酒品茶、闻香赏乐的雅事，以得天人合一之境界。新文人雅集，遵循古人生活智慧和传统，是艺术的生活者。是人之聚会，却并非高朋满座便好;是精神的交流，关乎礼俗、风雅与人文;是心灵的觉醒，通过把玩、会意与兴境，滋养内在觉知。
园林主霍晓与资深艺术记者谢礼恒对谈
《何时再见梦中人》是畅销书作家谢礼恒继《当你还是陌生人》后推出的又一本文化名人访谈录，作为一本相对小众的艺术书籍，共三十篇美文，包括郎朗、李健、李娜、小彩旗X杨丽萍，也有艺术圈的徐冰、翟永明、张骏、周春芽、曾梵志、霍晓等人;同时，名人独家授权美文”共计五篇，包括李健的《青春》、霍晓的《园林清供》、北岛的《唱片》、 徐志摩的《月下待杜鹃不来》以及魏葵的《月光下的初雪厮杀无声》。此外，艺术品画作珍藏部分共有十一幅作品呈现，包括周春芽的《扬州女子》、霍晓所提的字等。在这本书里，霍晓被谢礼恒誉为“似花非花 造园人”，一个从体制内挣脱出来的成都男人，在享尽繁华后，放下生意与人情，钻进林间水畔，只为他心中私密的桃花园。从造园人，说园人，写园人，到如今的玩园人，霍晓有自己的标准，叫“有主之园”。书中也收录了霍晓本人所写的《园林清供》一文，大到亭台楼阁，小到一草一木，霍晓都有自己的思考和情怀。正如谢礼恒在书中所写，有主之园比空有其园高级很多，有主，就是要会造园，会说园，会写园，会玩园。玩是一种能力，更是一种智慧。
四川省诗书画院特聘画家、四川省美术家协会中国画艺委会花鸟画专业委员会委员吴越现场作画
在造园人与梦中人的现场对话环节，“御翠草堂”堂主霍晓现场分享到园林和昆曲都是很高雅的艺术，并用“昆曲是流动的园林，园林是凝固的昆曲”来形容二者。“昆曲600余年的历史当中，很多的故事都是产生于园林，在此演绎，前世今生，有缘相会。将书法纳入其中，也是源自我的突发奇想。昆曲让静止的园林动了起来，书法与这二者有机结合，通过这三类最具中国特色文化的艺术，希望为各位呈现一场不一样的雅集。”霍晓如是谈到。
谢礼恒表示此次的雅集活动，不想给对方传递一种表演与观看的方式，而是让大家参与其中，与昆曲、园林产生直接的互动。并分享了书中的两个小故事。一个是他采访徐志摩之孙徐善曾时，曾手抄的一首徐志摩的诗《月下待杜鹃不来》，另一篇是其在2006年于美国采访到已剃度出家的歌手李娜的文章，讲述了李娜每周开70公里的车程去到当地的华人电台传教佛学故事，分享当下生活的故事。
国家一级昆曲艺术家吕福海为在场的观众进行了昆曲品鉴
《游园惊梦》是中国戏曲之源——昆曲经典之作《牡丹亭》的一个曲目，最为引人入胜的当属杜丽娘与柳梦梅那亦真亦幻的爱情故事，“良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院”。此次雅集将这个发生在中国园林中的浪漫、古典的爱情故事在小满(5月20日)这个蕴含特殊意义的日子中重现于此。雅集现场，国家一级昆曲艺术家吕福海为在场的观众进行了昆曲品鉴，在他看来昆曲具有三大美学特征，它们分别是词乐合一，依字行腔、歌舞合一，载歌载舞以及情形合一。
昆曲表演《游园惊梦》
昆曲表演《游园惊梦》
“天姿国乐”演奏江南乐曲
作为中国西部最年轻、优秀的职业女子乐团，“天姿国乐”是中国对外文化交流的一张靓丽名片，她们的足迹遍布世界二十多个国家和地区。新民乐专场音乐会相继在美国肯尼迪音乐厅，捷克国家歌剧院，日本大阪音乐厅，波兰肖邦音乐厅，西班牙马德里音乐厅、莫斯科国际音乐宫、联合国万国宫等世界著名音乐圣殿成功上演，被外媒誉为“带来奇妙音乐盛宴的乐团”。此次加入《游园惊梦》园林雅集，也是为了推广中国文化。
中国文化之美尽在昆曲之中，中国园林之美尽在“御翠草堂”，亦梦亦真的故事在初夏黄昏时分再现，带给观众如诗如梦、极致之美的体验，唤醒我们深藏的美好情感，也是中国文化的传承与分享。
