对话 关于《风雅颂》 我没有诋毁知识份子
长江商报：你的新书《风雅颂》的读者定位是什么？
阎连科：说实话，我写作从来不考虑读者定位。我不为读者写作，不为政府写作，不为任何奖项写作，更不为金钱写作。我的作品只是对自己灵魂的诠释，我只为自己的内心世界写作。
长江商报：有网友质疑这本书诋毁了北京某高校，诋毁了中国的知识分子，你如何回应？
阎连科：这是件极其荒诞的事情。我没有诋毁任何高校，也没有诋毁知识分子。我写的大学只是我阎连科自己内心的大学，是“我的大学”和“我的农村”。这是一本精神自传，精神内核是自己的，故事却是虚构的。
长江商报：“我的大学”“我的农村”怎么理解？
阎连科：和很多人一样，他们理想中的大学和农村的样子可能和现实中的并不相同，甚至相距甚远。这种东西进入小说之后，就成为对现实的一种理解，也就是我书中的大学和农村的样子，任何对号入座的事情都太荒诞，比我的小说本身还要荒诞。
关于“农村”与“城市”
知识份子 是农民的另一种身份
长江商报：有人评价你在涉及都市题材写作时不如农村题材纯熟，你怎样看待这种评价？
阎连科：有一定道理。我们通常喜欢一个作家，会把他定位在一个坐标和一个轨道之上，当他脱离了这个既定的轨道和坐标，难免会失去一部分读者。但是，如果你能仔细地看完《风雅颂》，你会发现我写的并不是都市也不是学校，而是是从学校到乡村的一个回归。其实很多大学的教授的根都在乡村，他们离不开生养他的土地，知识分子是农民的另一种身份。
我希望这部小说与以往有些区别，不仅是在题材和结构上，也在思想上与以往有所不同。
关于评价 我的小说是“野生小说”
长江商报：毕竟在城市生活了近30年，你以后的小说会更多涉及都市题材么？
阎连科：会有涉及，但还是不会离开乡村和土地，其实这本书的根本也还是乡村。
长江商报：有人称你是“荒诞现实主义大师”、“魔幻现实主义作家”，你怎么看待这些评价？
阎连科：我最近的小说总会有新的命名。什么“荒诞现实主义”、“后现代主义”、“魔幻现实主义”等等，其实每种说法都有道理又都不准确。所以我说，不如就叫“野生小说”、“民间小说”更好一些。我书中的大学就是一个我意识中的“野生大学”、“民间大学”。
长江商报：你如何评价自己和自己的作品？
阎连科：我不是中国最好的小说家,我也写不出中国最好的作品。但是我要努力写出属于我个人的小说——“我的小说”。你可以说它不好，但你不能说它没有个性。
关于其他作家 我们不如“80后”真诚
长江商报：怎么看待80后、90后这些年轻作家的崛起？
阎连科：首先是后生可畏，然后这件事很正常。不论大家相互怎么看，文人相轻也好，彼此欣赏也好，文学的接力棒还是要一代一代传下去的。这个世界归根结底还是他们的。
从另一个意义上讲，80后可以做70后、60后、50后的榜样。他们的坦荡和强烈的自我意识，值得我们学习。至少，我们这一代人在面对社会时，不如他们真诚。
长江商报：如何看待“商业作家”、“文学明星”？
阎连科：这本来就是多元化的世界，文学也应该是多元化的。“商业作家”、“文学明星”的出现很正常。我们说，有鲁迅就会有张爱玲和张恨水，这无可厚非。
