不知不觉中，3个多小时采访过去了。老人的思想非常活跃，从文学谈到人生，谈到社会，谈到美丑，他引经据典，侃侃而谈。从他那皱纹、白发、睿智、神采之中，我们解读到“博学多才”的真切内涵与一位国学大师的世纪传奇……
新中国楚辞研究第一人
2005年11月18日，文怀沙应邀出席在人民大会堂举行的胡耀邦90周年诞辰纪念会。
胡耀邦晚年曾有《致文怀沙先生》长诗，其中云:“骚作开新面，久仰先生名。去岁馈珠玉，始悟神交深。君自九嶷初，有如九嶷云……”文怀沙满怀深情地说:“诗是写给我的，字面上写的是我，其实是耀邦同志的自我写照。他高洁的人格才无愧是九嶷山上的云。”
对文学史稍有研究的人，均知文怀沙早有“新中国楚辞研究第一人”之称。
1953年，世界和平理事会为了纪念中国爱国诗人屈原、波兰天文学家尼古拉·哥白尼、法国作家弗朗索瓦·拉伯雷、古巴作家何塞·马蒂4位文化名人，决定在莫斯科举行世界保卫和平大会。为了呼应这次大会，文化部决定由郭沫若、游国恩、郑振铎、文怀沙等人组成“屈原研究小组”，并将屈原的作品整理成集，以白话文的形式出版发行。
才华横溢的文怀沙用一个月就写出了《屈原集》，在学术界引起了很大反响。随后，他的《九歌今译》、《九章今译》、《离骚今译》、《招魂今译》以及《宝学概论》、《楚辞今读》如涌泉般源源不绝，奠定了文怀沙在楚辞研究领域的权威地位。戎马一生的老将军张爱萍曾赋诗《聆听文怀沙教授讲〈离骚〉有感》，称赞他“一曲吟催千古泪，文怀八斗叹骚才。韵高自有真情在，恍若云中屈子来。”
耄耋并年轻着
年逾九旬的文怀沙是一个快乐的租房族，北京东三环永安宾馆的两间客房就是他的家———一间起居用、一间做“文化(谐音‘怀’)沙龙”，他在这里已经生活了20余年。他说，买房干什么，人到最后都只能住在一个小盒子里。
文怀沙虽已届高龄，却从不言老。因为自觉不老，除了在家里接待朋友、读书外，还一直在空中飞来飞去。一会儿在日本，一会儿在美国……游走于不同国度、不同城市之间，弘扬中国传统文化的精神，传播东方智慧之神妙，忙得不可开交。这次采访也是一约再约，不是因为老人架子大或身体不好，也不是由于他过于谦逊或想保持低调，而仅仅是因为他的确太忙，时间安排不过来。
很难把这位面色红润、思路敏捷的老人和96岁高龄画上等号。文怀沙有个理论:人活到70岁就应按公制算。按照这一理论，他得意地宣称，自己目前准确的年龄尚不满50公岁。
文怀沙说:“老年人最大的痛苦是老想昨天，总觉得今不如昔，这个没劲。我觉得所有的老年人，不要把‘老年’这两个字当成自己的包袱，而应该想明天，明天我计划做什么，这个是兴味无穷的。”这句话道出了文怀沙保持“年轻”的秘密。
编最大书，写最短文
2005年9月10日，由文怀沙历时10年主编的有“唐全史”之称的大型系列丛书《隋唐文明》，在北京人民大会堂首发。整套丛书定价3.8万元，全国限量发行1000套。
《隋唐文明》全书100卷，近6000万字，收录了古籍原典646种，是迄今为止首次对隋唐300年间的历史文化进行全面的、学术的、总结性的大规模纂述，成为展现隋唐文明的精髓与核心的集大成者。正待编纂出齐的《商周文明》、《秦汉文明》和《魏晋南北朝文明》加起来也是100卷。统共200卷书，1.2亿字，摞起来会有十几米高。
“编书之初我们很寒酸，8个老弱病残在做这件事，后来才申请到‘十五’国家重点图书的投资。”在《隋唐文明》首发式上的即席发言中，文怀沙说，从事这一项伟大的工程，并不是发思古之幽情，而是要为千秋万代存信史。
编一套最大的书，是文怀沙晚年自认为最满意的两件事之一;另一件，就是写了一篇最短的文———《文子三十三字箴言》。全文正文仅3个字，就是“正清和”，注解30字即:“孔子尚正气，老子尚清气，释迦尚和气。东方大道其在贯通并弘扬斯三气也。”
历经近一个世纪的风雨沧桑与人生的跌宕起伏，国学大师的心态如秋水般平静。在“文化沙龙”的墙上，挂着他书写的“正清和”3字的横书。文怀沙说，要将这三字经出版成书。“老子写过《道德经》，一共5235个字，可谓言简意赅。这本33个字的书却比《道德经》的零头还少。我打算请100个书法家来书写这3个字，100个画家以作画的方式来诠释这33个字。”
其实文怀沙的经历就是一本厚重的书，也许称不上完美，但堪称精彩。他的人生，亦诗亦画。
文怀沙小传
1910年1月出生于北京，号燕叟，国学大师，新中国楚辞研究第一人，著名哲学家、红学家。历任北京大学、清华大学、北京师范大学、中央美术学院等多所大学教授；现任中国诗书画研究院名誉院长、中国硬笔书法家协会名誉主席。
