我一直认为韩寒不会对“大师事件”后外界对他的评论无动于衷，果然在连续发表两篇博文澄清自己的看法以后，韩寒终于出手了。
《伺候舒服为止》，这是个很暧昧的题目。不过就一路怎么读下来，还是让我惊出一身冷汗，如果韩寒改行作评论，那得有多少评论家下岗啊。韩寒作评论的路子基本上等于连岳加散人，或者补充加和菜头。想想周伯通炼成双手互搏对整个武林界来说是件多么恐怖的事件，所以结论是绝不能让韩寒在评论界（时评）插上一脚。
据我所知，时评是近年来我们齐心合力灭掉的第四个词儿，第一个那得算是“老师”，这个词儿的倒掉基本上和CCTV有很大的关系；第二个词儿应该数“小姐”，这个词儿的质变应该归功于众人拾柴火焰高；接下来，“诗人”我就不解释了；至于“时评”，我听到最刻薄的说法是“宁可相信世上有鬼，也不相信时评家那张破嘴”。
于是，时评家这个称号悄然间变成了评论家。按照赵本山的说法，就是穿了件“马甲”。据有心人统计，目前战斗在第一线在编或者编外的评论家人数相当于一个陆军加强连。这么些个许三多在一起，“做”了谁还不是如探囊取物？
可是，形势比人强啊。在评论界内外，却是一片的顾影自怜。写的人叹稿子难上，编的人哀不忍卒读。假如你对时评略加留意，就会发现和电视台的主持人一样，每天出境的就是那老几位；不同之处则是评论家是十项全能，播完新闻就主持综艺，预报完天气就告诉你如何烹饪，转战南北赶场子。
所以，韩寒面临“群殴”也属应有的题中之意，但令评论家们意想不到的是，韩寒居然还会反击。因为在一般情况下，被他们月旦的对象鲜有还手的。不过，韩寒一还手，兴许还正中某些人的下怀。
时评这事儿干的好的，我知道一个邵飘萍，然后再知道一个金庸，似乎梁文道的也不错。他们讲究的是拳拳到肉，而不是隔山打牛。看韩寒拿出来做靶子的文章，除了如刚出道的郭靖般阳刚，驳倒韩寒的观点还真就不是那么容易。
如果以理服人变成用道德压人，那就是“跳跳”。抗住的是韩寒，扛不住的就只好“跑跑”。照韩寒的皮里阳秋，这莫非就是传说中的登龙术？看来韩寒还是留了个后手，并没有点出诸位爷的名字。
其实谁看谁的作品顺眼，是件挺自然的事情。萝卜白菜，各有所爱，有喜欢苏东坡的就有喜欢柳永的，喜欢看二人转的也不一定比看紫禁城“三高”演唱会的少享受多少。韩寒所表达的不过是自己对文学作品的好恶，别整的给抵制《功夫熊猫》似的，非得把人往沟里带。
评论家们惯用的伏尔泰的那句“我可以不同意你的观点……”，被韩寒抓个正着。“以子之术，还治彼身”对于认为“文坛是个屁”的韩寒来说，根本就是轻车熟路。是韩寒太偏激，还是我们评论家太无力？是个必须厘清的问题。否则，伺候变成了被侍候，怎么说也是件脸上无光的事情。
