看神州，一道道文化风景简直让人眼花缭乱，“你方唱罢我登场”。
最先登场的是城市抢建大广场、大草坪，越大越有脸面；抢修高楼，越高越神气......据说是抢占文化制高点，构建现代城市文明。
抢历史名人又是一波，抢黄帝、抢诸葛亮、抢施耐奄，连神话人物也争着抢，这就有抢“董永故里”、抢“孙悟空诞生地”的热闹。据说是在抢救历史文化。
最近，有的地方在地理位置上做起“文化”快餐，抢起了中国南北分界标志，这就有江苏淮安市、河南信阳市、安徽蚌埠市，抢得互不相让。据说是在发扬神州地理文化。
抢来抢去，真的不能不佩服一些人的“文化头脑”。明明在“抢文化”的背后有着一些官人脸面的需要，更有着利益欲望，发散出呛人的铜臭，透析着庸俗和浅薄。但他们在抢这抢那的时候，无不戴上一副无比庄严的面具，无不披上一件件华丽的文化外衣，无不以他们特有而又具有垄断的话语权，把背后藏着的庸俗和浅薄掩盖起来。他们总把百姓看得愚昧，总以为百姓看不出他们身上穿的只是一件皇帝的新装而已。
一些地方实在找不到历史名人了，就开始抢起活着的“名人”。浙江慈溪市桥头镇就带了头，抢了现代文化名人余秋雨先生，把余先生的老宅“修旧如旧”，并将充满信心争取在最近成为慈溪市“文物保护单位”。
笔者在上个世纪接触余秋雨散文的时候，总有一股敬慕之情，一本又一本读得津津有味。发生二余（余杰），余秋雨在我眼前就有些朦胧起来。以后，余秋雨宣布“封笔”、“退出文坛”，而且“不再参与任何文化活动”。笔者以为可惜。其实人家是说了逗你玩儿的，他哪能甘于寂寞？最近他在博客上不就写了“含泪劝告”的美文吗？更频频在银屏露脸，俨然又是一个电视明星了。
余秋雨先生对待他这个“故居”？几年前，余先生回乡，特地把已经易主的旧居重新买下，不是他将隐居故里，而是转手就赠送给当地政府。那七间的两层小楼又破又旧，自是政府不愿用为办公之所。既然小楼主人是个言必称“文化”、已经在神州名声大震的余秋雨先生，当然就要充分运用这份宝贵“文化资源”的价值，当地政府“修旧如旧”也就是必然的了。余秋雨先生不愧是个高智商人，现在当地政府把他的老宅张扬为“文物保护单位”，他是既没有明确“指示”，也没有隐隐“暗示”。总之，一切与他无关，落得个文人的“清高”。其实，明眼人多能会意，余秋雨先生当初重新买下自己的旧居，并随即奉送给政府，其用意已经尽在不言之中了。倘若，余秋雨先生在媒体曝光“余秋雨旧居”将成为“文物保护单位”之后，依旧是一副事外模样，一声不吭，乐观其成，那么余先生也就难免不让自己加入到庸俗和浅薄的行列中去了。
记得，周恩来生前对于有人要把他在淮安的故居保留、修缮，他总是明确表示要把房屋分给百姓居住，反对作为纪念之用。当然，余秋雨先生本来就不能与周总理相提并论，但在周总理面前，是不是多少会感到某些羞愧，被压出一个“小”字来？
国人向来善于“学习”。笔者预言，既然余秋雨旧居能成为“文物保护单位”，恐怕许多地方必定要赛着掀起一轮建设文化景点、挖掘文化名人的新高潮。且不说已经在文坛成名的作家如王蒙、贾平凹等的旧居，就是80后崛起的作家如韩寒等等的旧居，大概也将受到当地政府的重点保护。文化名人旧居可以成为“文物保护单位”，那么大导演如张艺谋等，电影电视明星如巩俐等，小品明星如赵本山等，唱歌明星如宋祖英等，相声明星如冯巩等，篮球明星如姚明等的旧居......大概也就一并将在文化建设的范畴之内了。接着，大概某个地方出生的高官旧居，恐怕也会精心保护、修缮，热闹定然是一个接着一个。
然而，笔者以为，到了遍地皆“文物保护单位”，遍地皆“旧居”的时候，恐怕也就是最没有文化的时候了。（曹友琴）
