明品生活网:走出历史，海瑞不再孤独

电视剧《大明王朝1566——嘉靖与海瑞》因有中纪委背景而横遭非议，红网为此还掀起了轰轰烈烈的大讨论，再次将反腐话题推上了舆论的风口浪尖。《搬出大明王朝能起到多大作用》、《清官能否治愈老百姓的心痛》、《反腐败要学海瑞？》等时评文章无不把矛头直指中纪委，对宣扬海瑞精神这一做法提出质疑。但针砭时弊不可信口雌黄，竟有居心叵测者发出了这样的声音：“往往越是腐败严重，越是会弘扬这样的先进典型，越是需要典型的光芒来掩盖丛生的腐败，并希望这种强烈的光芒被人们误以为是社会的主流。”这是对我党反腐倡廉战略方针的肆意污蔑，是对我们党和国家尊严的严重亵渎！
　　
　　质疑者都有一个相同的观点，就是反腐倡廉教育无用论，认为宣扬海瑞精神就是要人治而不要法治。无知就会引起误解，一棵树认为他们之所以产生这种看法的主要原因有两点，一是对我国党风廉政建设和反腐败工作的陌生，二是对海瑞精神现实意义的误读。
　　
　　腐败是任何社会都不可回避的问题，封建社会有，资本主义社会有，在建设有中国特色的社会主义社会的今天，腐败问题依然不可避免。但是，如果我们认清了腐败发生的规律，也就不觉得可怕了。腐败的发生往往遵循这样的过程：从思想道德水准下降到作风败坏，然后再到贪赃枉法。由此可见，腐败的根源在于思想作风的蜕变。法规制度的漏洞或失去监督制约，只是腐败产生或滋生腐败的“土壤”或“外环境”。严惩腐败分子，是为了以儆效尤而不敢腐败；抓制度建设，是为了切断腐败产生的渠道而不能腐败；但解决思想、道德和作风问题，使人风清气正而不想腐败，才是最理想的反腐境界。其实，早在两千多年前，德治的思想在儒家经典《论语》中就已体现：“道之以德,齐之以礼,有耻且格”。但我党的反腐措施，并非仅仅局限于德治，而是一手拉缰绳，一手抽鞭子，有“利剑”，更有“快刀”、“钢炮”。去年以来，王昭耀、陈良宇、杜世成等高官相继落马，已突显我党反腐的信心和决心。
　　
　　从源头上解决腐败问题，严惩是一种必要手段，而预防与教育则是关键。我党的反腐方针是“标本兼治、综合治理、惩防并举、注重预防”。吴官正书记曾用扁鹊三兄弟的医术来比喻反腐工作，就表明了这样一种战略意图。能治大病，能办大案要案，有本事；能遏制小病变大病，能及时发现苗头性问题，并做到防微杜渐，更有本事，能防病于未然，能“防腐于未然”，则最有本事。胡总书记在中纪委七次全会上也提出，反腐倡廉教育要面向全党全社会，全面加强对党员的理想信念教育，对公职人员的职业道德教育，和对公民的社会公德和家庭美德教育。所以说，重提海瑞精神，有着其积极的现实意义。《大明王朝》的适时推出也正是将廉政文化宣传从党内推向党外一次有益的尝试。
　　
　　鲁迅先生曾经说过：“我们自古以来，就有埋头苦干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人……”海瑞因其刚直不阿、清正廉洁的品格而彪炳史册，成为中华民族的脊梁。在民间，人们更是将他尊崇为神供奉于条案之上。由于历史的局限，海瑞在那个时代所坚守的道德操守只能是一个人的独舞，环视舞台上下空荡荡的一片，喝彩者却被拒之于剧场之外，这是何等的悲壮！但海瑞终究被写进了正史，海瑞的故事也以多种形式在民间传颂至今，这已不仅仅是人格的召唤，更是历史的选择。海瑞的精神已经超越了阶级、超越了时代，傲然挺立于正义之柱的顶端，供人们景仰。做人要有人格，做官要讲官德，海瑞精神今天仍然深深地感染着我们。郑培民、汪洋湖、牛玉儒、任长霞等当代的先进典型无不秉承着海瑞的精神为党和国家的事业鞠躬尽瘁，我们从他们的身上都可以找到海瑞的影子。
　　
　　如果说在封建王朝，海瑞因其特立独行而成为历史的孤傲，那么走出历史，走到今天，走下舞台，海瑞不再孤独，千千万万的共产党员在精神上已紧紧与之相随。他的心存社稷、他的刚直不阿、他的清廉自律也即将成为全民的精神体操。