（三） 重貌：指人们要重视自己的外在形象。外在形象是我们对人或事物的第一外在印象，它在我们的日常生活中有着重要的地位和作用。“爱美之心，人皆有之”美的外貌可以给人身心愉悦的审美感受、同时重视自己的外貌也是对他人的一种尊重和重视。“美的外貌”并非单纯指外在长相，而是一种由内而外散发出的独特气质。它需要具有内外兼修的素质与修养。人的长相无法选择，但人的气质和修养却可以不断培养和提高。“重貌”也并非单纯意义上的善于打扮、穿着入时。而是能够在适当的场合、穿着得体大方、让别人感到自己的尊重与重视，让人感到身心愉悦的一种能力。很多人只重视内在品性的修养而忽略了外貌的修饰，这是不够的。如果在某些重要的场合，我们穿着随意不得体，往往给人不够重视的感觉，往往会影响到整体效果。也有一些人有很多价值不菲的服饰，但搭配起来却效果不好。因此会美也是一种能力，也是需要学习的。“重貌”往往会在“重言”、“ 重行”的基础上给我们带来意想不到的收获。
（四） 重好：指人们要重视自己的嗜好。爱好在人的发展中有着重要的作用，好的爱好可以使人脱离低级趣味、变得志向高远、博学多才。相反不好的爱好则可以使人懒散懈怠、不思进取、误入歧途。比如读书可以使人博学睿智、而赌博则会容易让人倾家荡产甚至走上犯罪道路。因此“择好”也如择偶，人们要高度重视嗜好对人发展的影响力，慎重选择自己的爱好。才能使自己具备高洁的品性与才能。
三、“四重”之间的关系及作用
《法言·修身》中的“四重”是一个彼此之间既有一定独立性、同时又关系密切、相互影响的有机整体。它们分别强调着“修身”的不同侧面，同时又共同支撑起一个完整的优秀品格。这“四重”概况精炼准确、全面质朴，缺一不可，对后世有着重要的指导作用。扬雄认为“言重则有法，行重则有德，貌重则有威，好重则有欢。” 的确，如果我们在修身时用这“四重”作为时刻提醒自己的行为准则，不但可以使自己过的充实快乐、增长自己的品德才干、增强自己的自信心， 还能赢得别人的认可与尊重，为自己赢得良好的发展机会，更能较好的传承祖国的传统文化与民族精神，使国家民族繁荣昌盛、生生不息。 (作者：杨桦)
【参考文献】
[1]《扬雄〈法言〉思想研究》郭君铭广西师大出版社
[2]《扬子〈法言〉译注》李守奎黑龙江人民出版社
[3]《中国人的精神》辜鸿铭 海南出版社
