反 方
武侠小说定义很模糊，究竟什么类型的小说叫做武侠小说？金庸、古龙、梁羽生，这些是我们定义的武侠小说作家，那么《水浒传》、《三侠五义》算不算？科幻分软硬，武侠是否也分？我不得而知。在源头我就处于一个迷糊的状态。
在我看来，武侠小说是有它的硬伤的，而这些硬伤是阻碍它进入文学史的原因，当然也许真正阻碍的原因是利益寻租或者是别的什么，但是这些硬伤的存在，恰恰制约了这类文学的发展和所谓的格调。
首先核心的就是价值观的问题，在我们熟知的武侠作品中，不管你是掉进山洞捡到秘籍，还是路遇高人口传心授，最终你技高一筹独领风骚的时候，就变得不可一世无法驾驭，在这个状态下，武功高低是评判能力的唯一标准，法律道德甚至情感都被忽略掉了，武林高手犯上作乱可以说封建统治者昏庸，绿林豪杰打家劫舍可以说杀富济贫快意恩仇，这样的人治，和我们当下的法治社会是相悖的。能力当然有高有低，但是无规则不成方圆，当下社会还是有所约束的。所以这种差异造成了武侠小说对于阅读者的影响，至于多大年龄会被这种价值观所左右，那还要具体问题具体分析。
其次，各门派之间的武功类别，也是很吸引人的一部分，武当派的九阳功，丐帮的打狗棒，段式的一阳指，华山派的独孤九剑，都是在各种武侠小说中独领风骚的武功，但是门派之间的斗争也被武侠小说作家们津津乐道，在各立山头占山为王的江湖，独门绝技牢牢掌握在自己门派中，华山论剑以武会友本没有错，但是这种门派的争斗，复制到现实生活中，变成了一个令人很恼火的问题，比如在艺术教育上，某一种艺术类型的风格被分成了多种门派以后，各门派的“掌门人”为了占领话语权甚至是更大的利益，将门派斗争放在了第一位，这就对教育本身没有任何好处了，而武侠小说中恰恰宣扬了这样的理念，甚至用邪派和正派来划分三六九等以占领道德高地，这对于现实生活也是有不良影响的。
然后，你有幸在午夜找到一个蹩脚的电台，能听到各种江湖郎中叫卖的段落，治疗不孕不育的，治疗糖尿病高血压的，甚至气功治疗癌症的。这样的东西虽然滑稽可笑，有一个人上当，骗子就赢了。在我们的武侠作品中，迷信性质甚至是伪科学的东西比比皆是，从内功心法到轻功水上漂，再到隔山打牛甚至是运气逼毒，这些点子恰恰给了现实中的骗子最好的来源说明，而对于武侠小说的盲目推崇也会让人对于这类迷信警惕度下降，到今天还在世界各地招摇撞骗的某大法，没准也是借鉴了某种脑残神功吧？
最后，武侠小说的衍生品质量之差令人发指，各类武侠题材的影视剧、国产动画片充斥于市场中，但是除了李小龙的硬功夫和成龙的好莱坞式的幽默，大部分还处于飞来飞去刀光剑影，一个威亚加一个替身就能塑造一个大侠的阶段上，这类型的作品，在国际上这些年已经被看透了，也看够了，这里面有影视剧盲目跟风的原因，也有题材上的局限性。毕竟，人家那边琢磨的都是3080年的宇宙空间站的战争，你这边还提着刀炼着丹，怎么琢磨都差那么点意思。
武侠小说有浓厚的中国色彩，也有很明显的可取之处，但可以说，成就了金庸也败了武侠，金庸给武侠下了调子，这么多年出不了头，韩寒一部《长安乱》还被怀疑是不是本人作品，但这么多年对于武侠的框框有所突破的也就这部《长安乱》了，剩下的新作品无非都是在穿破鞋走老路，目前武侠小说的硬伤让它还没有进入文学史的资格，当然这和格调没有关系，入不入流不是入选的条件，我希望也期待，在不远的将来能有一批武侠作品有所突破，让武侠精神发扬光大，到那时，我想进不进文学史，自有公断。（吉安冰）
