钱夙伟
“女诗人余秀华书店遭猛男熊抱”的消息在网上流传。有不少人认为，此举是书店的恶意炒作，而书店方面对此事显得十分委屈，“书店开业请男模进行为期两天的表演，只是正好跟一些作家、名人的活动档期重合罢了”。但这显然不足以让人相信，如网友所说“聊着聊着几个猛男跑出来了”，“完全是主办方的安排，对诗人的绑架”。
而余秀华对“熊抱”的态度，有一个耐人寻味的变化。被猛男“熊抱”之后，“主持人问她被猛男抱起是什么感觉，她光是笑，不回答”。而后来她在微博上写道：“昨天的活动我被人算计了，我头脑简单，完全没想到，心快炸了。我能怎么办啊？”
那么，需要追问的是，为什么余秀华会被“算计”？显然，频频参加这种活动，这其实不可避免，也因此，更多的网友呼吁余秀华多留出时间和空间给自己，以便未来创作出更多更好的诗歌。“这比啥活动都强”。
韩寒曾抨击现代诗人“唯一要掌握的技能就是回车。现在这批和最早那批的区别是现在这批连社会责任感都不大有了”，“‘诗人’这个称号是对自己混乱萎靡生活的一个开脱”，也因此，余秀华的出现，让人耳目一新。有人将余秀华的诗与轻浮的乌青体相比，称赞余秀华的诗“是生命的诗歌，而不是写出来的充满装饰的盛宴或家宴，而是语言的流星雨，灿烂得让你目瞪口呆，感情的深度打中你，让你的心疼痛。”
而这当然是因为“活得纯粹，作品才会纯粹”。先天性脑瘫的余秀华在高二时辍学回老家，从此生活在农村，每天得忙着烧火做饭、扫地喂猪，以及春秋季节的看稻场剥棉花。余秀华的生命中处处有坎坷，也因此，她的诗如《诗刊》编辑刘年所说，“别人都穿戴整齐、涂着脂粉、喷着香水，白纸黑字，闻不出一点汗味，唯独她烟熏火燎、泥沙俱下，字与字之间，还有明显的血污。”
问题是现在的余秀华还“活得纯粹”吗？文化学者胡野秋表示，在一个消费主义的时代，诗歌和余秀华都在被消费，因此他建议，对于此类商业活动，余秀华本人其实可以说“不”：“她如果是一个真正的诗人，就必须与世俗做必要的切割，不能在文学与商业之间两者兼得。”
然而，身处如今无处不在的娱乐化商业化之中，这又谈何容易，可以说，余秀华遭遇“熊抱”，半推半就也罢，“被算计”也罢，都已经是身不由己，因此，与其说消费的是余秀华，不如说是诗歌，而这其实正凸现出诗歌的尴尬。于是，如胡野秋所说，“当一群小鲜肉男模熊抱余秀华的时候，我能听到诗歌在无奈地叹息”。
