3. 链条 蜿蜒在太平洋上
那么，去美洲的航线在哪里呢？
在南太平洋的大洋洲，从西到东有一系列岛屿，形成链条。骆越人从南海出发，由东沙群岛或西沙群岛到中沙群岛，再到南沙群岛的太平岛。准备就绪后，横过苏禄海、苏拉威西海，在巽他群岛落脚，而后往东到达西里安岛。经珊瑚海，在斐济群岛、萨摩亚群岛停留补给，再经库克群岛、土布艾群岛继续往东。沿皮特克岛、渔西岛、复活节岛、圣安布罗修岛等到达南美。
在这条航线上，沿途密布许多岛屿和岛礁，被称为链形地带。小岛上草木繁茂，周围水族麇集，给航海者提供了取之不尽的衣食之源。这一链条与赤道平行，离赤道不远，气候温暖潮湿，终年可以航行。3000年前，越人由于崇拜太阳，往东寻找太阳升起的地方，加上受到北来的压力，海边骆越人在原始宗教的导引下，往东寻找生存的新天地。他们耐心地一个岛屿一个岛屿往东，最终到达美洲。
考古发现，当年的骆越人出海对付海浪也有很聪明的办法——他们把两只船连在一起，扛三个杠在中间，叫做双体船，古籍上称为“双体舲舟”。双体舲舟走起来比较慢，但不容易翻。
在骆越人走过的路线上，除了石锚，还留下了其他足迹：
(1)有段石锛：专家认定，有段石锛是中国新石器晚期越人的生产工具，是越文化的主要标志之一，分布于中国东南沿海和华南广东、广西等省区。越人石锛区别于中原石锛的特点，是中部隆起一脊楞，为的是方便绑在鹤嘴锄形木柄上。凡越人到过的地方，都有这种工具出土。中国著名考古专家林惠祥著文说：“在南洋、太平洋和南美洲也有发现，菲律宾的数量相当多。在太平洋玻利尼西亚群岛，如夏威夷、马克萨斯、查森姆、库克、塔西地等岛都有。在太平洋东部的复活节岛，甚至南美洲的厄瓜多尔，同样也有发现。”林惠祥进一步指出：“有段石锛散布的原因，是‘由于民族大迁移，人类物质文化也随之而传播’。”
(2)骆越人留下了瓮棺葬。在菲律宾中部的巴拉望岛塔崩洞发现的瓮棺葬，年代与加利福尼亚的石锚相同。壮族祖先早在一万年前的甑皮岩时代，就留下了瓮棺。壮族至今还完整保留这种习俗。
(3)悬棺。先秦南方民族有将棺材放置于山崖岩檐下或山洞里的习俗，骆越人也不例外，他们把这种习俗带到了太平洋链形岛屿上。
(4)经科学测定，链形地带民众的DNA与壮族很接近，说明链形地带的人在血缘上与华南人种很接近。日本大阪医科大学科学家松元秀雄通过DNA研究，发现复活节岛上人的遗传基因与岭南壮人相同的频率达到67%。加里曼丹的尼尔山洞人、澳大利亚的维兰德拉湖古人，与广西“柳江人”有一定联系。
(5)干栏建筑。干栏建筑是壮侗语族民族祖先的创造，至今这些民族居住地还有不少干栏。沿链形岛屿有不少干栏，如新几内亚人和美拉尼西亚人中，仍喜住干栏。其他各岛的住宅也或多或少有干栏的特征。
(6)吃生鱼片。壮族人喜欢吃生鱼片，壮话叫做“巴生”。今粤语中的“鱼生”一词就来自壮语，可见是壮人的食品。链形岛屿上至今仍普遍有此习俗。
(7)文身。古史载：“披发文身，错臂左衽，瓯越之民也。”链形岛屿沿线多有此俗，类似岭南越人遗风。
(8)语言化石。中央民族大学倪大白教授、美国白保罗教授、法国奥德里古尔教授、美国马蒂索夫教授等都认为壮语与马来-玻利尼西亚语为代表的南岛语系之间有某种亲缘关系。玛雅语中称“脚”为“卡”，壮语也称“脚”为“卡”，美洲印第安人语言中也能够找到相似的词。
一条链形航线，众多考古文物，默默地证明着早在3000年前壮族祖先骆越人横渡太平洋的壮举……（梁庭望）
