比普通民居高得多的木结构，高大粗壮的柱子，雕花的云拱，檩子上的太极图，1951年搬走的老君铜像……在成都致民路十一街，有一片老式民居很“神秘”。近日，关于老民居的神秘疑问终于得到解答——原来，这片老民居是明朝天启年间就存在的“猫猫庙”，又名laohu庙。
在第三次全国文物普查中，该处是成都市武侯区文管所发现的成都仅存明代道教庙宇建筑，目前已通过省“三普”实地调查阶段验收领导小组的初步验收。
【探访】
曾有规模宏大的“三重大殿”
不久前，记者随成都市武侯区文管所专家刘孝昌来到致民路十一街。街口有一间茶馆，三三两两的人在喝茶、晒太阳。“这里原来是老安顺桥。”刘孝昌指着茶馆对面的楼房说，桥是五洞廊桥，锦江从桥下流过。
茶馆是被刘孝昌称为 “山门”的地方，从这里向后面的巷子走进去，巷子左手边有三幢旧式木结构房屋，且依次越来越高。最后一幢，竟高达9米。“这是典型的庙宇建筑布局。”刘孝昌在纸上画出图样，显示这三幢房子为庙内的三重大殿，“两侧的这些老房子是厢房”。
“我从小就住在这片房子里，很小就听说这里是座庙子。”巷子里的老住户、57岁的秦忠贵告诉记者，他家的房子比其他房子都高，柱子有40多公分粗，檩子上还画有太极图。在秦忠贵家里，记者还看见两扇雕花的旧式木门和巨大的房屋中柱，“这个是从来没换过的，全是很硬的柏木，钉子都钉不进去。”成都市武侯区文管所曾测量，大殿中柱高9米，整个大殿共5个开间，长20米，规模非常大。据了解，目前这片房子里住着30多户老成都。
“这些房子采用的是川西平原特有木构造——穿斗抬梁式。”刘孝昌说，这种房子完全靠木结构支撑，然后再用砖、土等封堵木结构之间的空隙，形成墙体。“大殿一角那个云拱是成都特色，作用是减轻屋重，延伸屋檐，起到轻盈的效果。”
【释疑】
原是明代留存的“猫猫庙”
如今，已看不出庙宇的原貌了。刘孝昌说，查阅历史资料发现，庙宇的形制比较奇怪，坐南向北正对老安顺桥，“而一般古代建筑都是坐北向南”。传说，山门前曾有石桅杆，约7、8米高，被叫做“天灯”，很远的地方都能看见。庙宇后有一片美丽的林盘。“你看，这棵皂角树已经有700年的历史了。”刘孝昌指着从一家院落里长出的大树说。
据刘孝昌考证，早在明朝天启年间的成都地图上，这一区域就被标注为 “老鬼庙”，以后清代的几种地图上，又被标为“laohu庙”“老古庙”“猫猫庙”等，“所谓猫猫，就是指laohu。这里以前二殿就供奉着laohu，三殿则供奉太上老君。”刘孝昌介绍，laohu庙被老百姓喊误了口，才变成了 “老古庙”和 “老鬼庙”。
以前曾供奉太上老君，以及檩子上的太极图等表明，这个“猫猫庙”为道教建筑。“经过对建筑形式的分析，及参考历代地图标注，则可判断其为明朝建筑。按照相关资料的记载，这个‘猫猫庙’历史上总面积达10亩。”
刘孝昌说，虽然当时“猫猫庙”比较偏僻，但依然有老百姓来朝奉。也因为偏僻，所以明末张献忠进攻四川后，这里没有被毁，得以保存下来。到了民国时期，一些地方豪绅以各种名义霸占庙产，并将其拿来出租赚钱。“猫猫庙”也就渐渐失去了原来的意义和作用，成为居民区。“这应该是成都目前保留最好的明代道教庙宇建筑。”（陈四四）
