9月2日，台湾法鼓山第六任方丈接任大典。
果晖法师接任法鼓山第六任方丈
接任在典现场
法鼓山第六任方丈和尚果晖法师
交接信物——108颗念珠
交接信物“创办人之指导方针”
交接信物“法鼓山僧团组织章程”
法鼓山新任方丈果晖法师宣誓
法鼓山退居方丈果东法师
2018年9月2日上午10时，台湾法鼓山世界佛教教育园区大殿钟鼓齐鸣，三千多位海内外僧俗代表，以及透过直播观礼“承先启后——法鼓山第六任方丈接任大典”的全球信众，欣悦祝福果晖法师荣任圣严法师创办教团以来，第三位带领法鼓山僧俗四众，推动心灵环保教育和关怀的方丈和尚。
12年前的今日，法鼓山创办人圣严法师将方丈和尚一职传位给果东法师，并交付组织章程等信物。此次接任大典，新任方丈果晖法师则从退居方丈果东法师手中，再次承接信物、宣誓就任，过程隆重庄严。当监交和尚惠敏法师诠释大典“承先启后，鸿雁共行”的主题意涵时，温馨团结的气氛，令信众备受感动。
退居方丈果东法师表示，传承的信物中，“法鼓山僧团组织章程”、“创办人之指导方针”，是由僧团代表大会通过，委由方丈遵行实施。108颗念珠，则是期勉方丈时时提起戒定慧三学的清净心行，息灭贪瞋痴三du的烦恼障碍。圣严法师曾经勉励，遵循这三项信物来承担方丈执事，必定能让法鼓山教团以及方丈个人的福业、慧业，日日增长。
退居方丈果东法师同时吁请信众，对新方丈给予信任、支持、爱护及肯定，并说明法鼓山是以理念为领导的团体，依众靠众，共同分担工作与权责。方丈如同领航员，带领僧俗四众同舟共济。虽然僧团法师的执事会更换，但是净化人心、净化社会的工作，则是生生世世应当做、必须做的事。
新任方丈果晖法师随后在佛前誓愿：“将依法、依律、依法鼓山相关章程、办法、规约、原则，守己尽分，藉境修行，护持常住，履行方丈职责。誓愿传承实践圣严师父创办法鼓山的理念、精神、方针和方法为依归。奉献自己，成就大众，以延续弘扬汉传禅佛教，永住于世为任务。祈愿三宝慈悲垂护，时时警惕因果，处处严守戒律，不断学习，发愿还愿，报三宝恩，报众生恩，报僧团恩。誓不退转。”
果晖法师代表僧俗全体，对于退居方丈果东法师12年来无私无我，凝聚僧俗四众，表达由衷地敬佩与感恩。同时恳请大众依旧同心同愿，一齐为“提升人的质量，建设人间净土”来努力。愿正法长久住世，愿更多的人体验佛法，而得身心安宁，愿我们的社会祥和，世界和平人安乐。
观礼席中，有上百位诸山长老、教界贤达，专程前往祝福。既是圣严法师在日好友，亦为指导果晖法师博士论文的三友健容教授说，圣严法师稳重安定、果晖法师戒律严谨，师徒有诸多相似之处。除了恭喜果晖法师荣任方丈，他也期勉法师，“方丈”就是要像观音菩萨随时微笑，心胸开阔接纳不同意见与呼求帮助的人，以众生平等的精神，将僧团、信众，凝聚在佛菩萨的伞盖之中。
作为现代社会的共同资产，法鼓山表示，面对快速变迁的数字时代，佛教的本质不会改变，坚定“以心灵环保为核心，弘扬汉传禅佛教，透过三大教育，达到世界净化”的使命也同样不变。
据悉，9月29日下午14时，新任方丈和尚果晖法师还将在大殿传授三皈五戒，欢迎大众从皈依三宝为起点，踏上修学佛法、护持佛法、弘扬佛法的道路，同为佛教的弘化开创新风气与新局面。
果晖法师简介：
果晖法师，1958年出生于台湾云林，1985年于法鼓山创办人圣严法师座下出家，日本立正大学文学博士。历任圣严法师侍者、秘书、禅坐会辅导师、法鼓山僧团都监、法鼓山僧伽大学院长、法鼓山僧团副住持及法鼓文理学院佛教学系系主任，并为圣严法师2005年传法法子。
果晖法师为云林斗南农家子弟，中学即思索人生意义。就读台大期间，因参加圣严法师于北投中华佛教文化馆主持之禅修活动，从而确立生命志向。服役期间，每于放假日前往文化馆打禅七，或为禅众担任外护。随其学法、护法日久，出家心愿与日深切，退伍后即住进农禅寺当行者，翌年求度出家，法名“果晖”。
出家后，请领执事始于种菜，历练总务、维那、侍者、秘书，及担任禅坐会及工务室辅导法师等职。1991年，果晖法师依圣严法师咐嘱，前往泰国法身寺参学一年，返国后担任僧团都监。1997年，因圣严法师勉励及僧团成就，赴日本立正大学深造，于2000年取得硕士学位，2005年获得文学博士学位。回国后重返僧团领执，专志于大学院教育，培植下一代青年四众。历任僧伽大学院长、法鼓文理学院佛教学系系主任及法鼓山僧团副住持，研究专长为禅定学、安世高研究、初期汉译禅经研究、生死学等。
身为法鼓山创办人圣严法师接引的第一批禅修弟子，身为法鼓山僧团初建的第一代成员，果晖法师深刻感受到圣严法师所创建的法鼓山，无论理念或是硬件建设，全是为了成就社会大众，而完全奉献自己的悲心实践。他从中体尝着，学佛一定要生起感恩心及慈悲心，感恩心能消融自我，慈悲心能利益他人。
