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明品生活网:弘扬周易文化发展现代文明_周易-红旗渠-精神文明-南京路-



核心提示:通过对"周易"的认真钻研和实践,我深刻认识到"周易"文化的深邃的内涵,是现代文明的源头活水。最贴近黎民百姓,贴近社会的一部天书和圣经,成为群经之首是名副其实的。下边我仅就弘扬周易文化,发展现代文明,谈几点浅见。"周易"文化与精神文明所谓“现代”二字,是指资本主义和无产阶级革命的时代,她标志着世界现代化历史的开端。所谓“文明”二字,即是犹言文化。如物质文明和精神文明。指人类社会进步状态,是与

原题:弘扬周易文化发展现代文明
词频:周易,红旗渠,精神文明,君子,南京路,精神,文化,厚德载物,天下,之道,拼命,认识到


通过对"周易"的认真钻研和实践,我深刻认识到"周易"文化的深邃的内涵,是现代文明的源头活水。最贴近黎民百姓,贴近社会的一部天书和圣经,成为群经之首是名副其实的。下边我仅就弘扬周易文化,发展现代文明,谈几点浅见。

"周易"文化与精神文明

所谓“现代”二字,是指资本主义和无产阶级革命的时代,她标志着世界现代化历史的开端。所谓“文明”二字,即是犹言文化。如物质文明和精神文明。指人类社会进步状态,是与“野蛮”相对。李渔"闲情偶寄":“辟草味而致文明”。旧时亦指时新或新式的代言词,也可谈光明正大。"易,乾· 文言":“见龙在田,天下文明。”孔颖达疏:“天下文明者,阳气在田,姓生万物,天下有文章的光明也。”这说明,谈到现代文明,主要是人类在社会中的精神面貌和表现出的思想意识,思维活动及心理状态。如果一个国家和地区,精神文明搞的好,它的现代文明就提高、就进步,反之则倒退。

纵观当今世界,不论发展中国家和发达国家,其现代文明是发展不平衡的。在我国,党中央很抓以德治国,以法治国的大政方针的贯彻和落实,号召和提倡“五讲四美”,即:讲文明,讲礼貌,讲卫生,讲秩序,讲道德和心灵美、语言美、行为美、环境美。广大人民群众精神文明才有了较大的提高,致使社会主义建设事业和现代文明,有了较快的发展。也进一步促进社会经济较快的崛起。新人新事,英雄模范层出不穷。如雷锋、焦裕禄、孔繁森、任长霞等。其思想道德之高尚,全心全意为人民服务之精神,很值得钦佩和学习。

中国在六七十年代,伟大领袖毛主席提出:“工业学大庆,农业学大寨,全国学人民解放军,学南京路上好八连。”的号召,根据当时国内外形势和客观环境,是具有非常重大的战略意义。大庆人,战天斗地,头顶蓝天,脚踏荒原,艰苦创业,拼命也要拿下大油田。大寨人,吃大苦,耐大劳,艰苦奋斗,拼命也要夺高产。南京路上好八连,发扬延安精神,拒腐蚀,永不沾,全心全意为人民的英雄气概。河南林县人,那种自力更生,奋发图强,不怕牺牲,拼命也要建成红旗渠。他们这种大无畏的革命精神,从"周易"中也可以找到答案。乾曰:“天行健,君子以自强不息”,坤曰:“地势坤,君子以厚德载物。”这就充分体现出,"周易"与现实相结合的哲理。所以说一部"周易"治天下,称谓群经之首,不无道理。特别是最近中央电视台报道的北京军区总医院老军医华益慰的英雄事迹,他真正做到了毫不利己、专门利人的满腔热忱,大公无私,悬壶济世为病人,拒收一切形式的红包。其医德之高尚,医疗技术之精益求精,成为当代白求恩式的大夫。给全国医务工作者树立了光辉的榜样。正如"周易系辞上传"中所讲:“一阴一阳之谓道。继之者善也、成之者性也。仁者见之谓之仁、知者见之谓之知、百姓日用而不止。……盛德大业生矣哉。富有之谓大业、日新之谓盛德。”乾卦中象曰:“天行健,君子以自强不息。”坤卦中,象曰:“地势坤,君子以厚德载物。”乾坤二卦中讲的“元、亨、利、贞。”就是讲的仁、义、礼、智、信的高尚品德和情操。

一部"周易"告诉人们在言谈话语中要时时,处处,件件事都要讲仁义、讲礼貌、讲道德、讲诚信。用"周易"中的科学哲理和唯物辩证法来规范自己的言语和行动,其意义是重大的。又例如,坎卦中讲,水洊至,习坎。君子以常德行,习教事。"周易"“说卦传”中说:“昔者圣人之作易也,将以顺性命之理。是以立天之道,曰阴与阳;立地之道,曰柔与刚;立人之道,曰人与义;兼三才而两之。”"周易"在这里所阐述的之天道、地道、人道的变化作用则是一致的。这就是,宇宙万物遵循阳刚阴柔无穷变化的法则。所以称“天人合一”,“天地人和”。这就是我们所说的,“易”含有变易、简易、不易、交易的意思。宇宙万物因时因地的阴阳、柔刚、动静,变易而不易,复杂而简单,矛盾又统一,对立又和谐;这阴阳论就在阐明这一现象。我认识到"周易"的中心思想是辩证唯物主义哲学,由天人合一,促进精神文明。目前,安阳市正在开展的“弘扬红旗渠精神,构建和谐社会”是具有伟大的战略意义、现实意义和深远的历史意义。







 
 


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