纪念爱国诗人屈原是端午节的传统民俗，因此，端午节亦被称作“诗人节”。不少文人骚客借此机会以诗言志，给端午节平添了几分诗意。
端午节的真实起源其实可以追溯到原始社会，端午节的龙舟，就与水网地区先民（如吴越民族）对龙图腾的崇拜和祭祀有关。风俗一旦形成便有相对独立的生命流程，会随着时间、环境的变迁而不断发展变化，后代人往往模糊了先民遗风的真正动因，而是根据自己时代和地域的生存环境和意识，对风俗作出合乎自己逻辑的解说。
各地区的“解说”又往往与纪念本地域的先贤挂上钩，形成民间传说。如端午节的龙舟竞渡和包粽子，楚人挂上屈原，吴人挂上伍子胥，越人挂上越王勾践或孝女曹娥，湘西和桂林等地挂上伏波将军马援……经过历代的选择，屈原越来越突出出来，甚至被说成端午节“起源”于营救和纪念屈原。
屈原虽然不是端午节的“起源”，但中国人民选择屈原，是有丰富人文内涵的。屈原是中华民族第一位伟大诗人，他以自身的高洁人格谱写了伟大诗篇，以伟大诗篇表现了自身的高洁人格：“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。”“路漫漫其修远兮，吾将上下以求索。”“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。”忧国忧民、追求真理、身殉理想、坚贞不渝等屈原精神成了端午节的节魂，端午节被称作“诗人节”也就不足为奇了。而中国诗人的这份高洁也正可以作为我们弘扬传统节日文化的一大亮点，加以延伸。
今年的端午节前，发生了四川汶川大地震。全民族众志成城，抗震救灾，爱国主义和民族精神大发扬，报刊、网络等媒体涌现出许多好诗歌。当此之时，我们继承端午节的优良传统，发扬屈原的爱国主义精神，在端午节举办各种层次、各种规模的“端午赈灾诗歌朗诵会”、“端午赈灾诗歌大赛”，不是既合传统又合时宜吗？ （作者：李汉秋 中国民协节庆委员会主任）
