看古装戏的时候，在投入剧情之余，我们常会留意到各式发型。
有这样的。
资料图
这样的。
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还有这样的。
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相信屏幕前的您也会困惑，古代女子的发髻是怎么做到高耸而不凌乱的？难道她们的发量比现代人更惊人？
撇开各种高明而又科学（？）的手段不说，至少我知道，有一样东西，能够帮助明代妇女保持完美发型——
明代妇女常使用䯼髻（dí jì），算是古代女子为编出漂亮的发式，而使用的物件中的一种。
明末清初《吴氏先祖容像》中戴䯼髻的妇女
䯼髻是女子戴在发髻上面的发罩，因又有“发鼓”之名，俗称也作“壳儿”，明佚名著《如梦录》“街市纪”一节列出的物事中有“壳儿”，其下自注云“即妇人所戴小髻，汴中语若‘苛’”。
䯼髻顶上或编出若干道冠梁，便又称作“冠儿”，《词话》第九十一回孟玉楼改嫁李衙内，是日县中备办各式礼物，中有“一付金丝冠儿”，即是此物。金冠一顶是见出身分的，《词话》第九十五回玳安见过已是守备夫人的春梅，因回月娘说:“他住着五间正房，穿着锦裙绣祆，戴着金梁冠儿。”
金五梁冠（杭州桃源岭出土）
梁冠儿，即顶上起梁的䯼髻，以五梁为常见。杭州桃源岭出土一顶金五梁冠，长15、宽10.6、高11.5厘米，重236.5克，折合明代的计重，大约七两半多不到八两。五梁冠的口沿和中腰分别留出几对孔眼，这也是䯼髻通常的做法，原是用作四向插戴各样簪子。
银丝䯼髻（浙江嘉兴明李湘夫妇墓出土）
出自浙江嘉兴王店李家坟明李湘夫妇墓的银丝䯼髻，上插着一弯金钿，一枝挑心，两边掩鬓一对，啄针、小插三两对，上方一枝顶簪，背面一枝满冠，装饰主题为四季花卉，是首饰一副插戴大致齐全的一个实例。
金丝或银丝编就的䯼髻，里外又可以衬帛、覆纱，一面仍是装饰，一面用来适应不同场合的不同妆扮。《词话》第七十五回写吴月娘等人穿戴了出行，因尚在李瓶儿丧期，故“五个妇人会定了，都是白䯼髻，珠子箍儿，用翠蓝销金绫汗巾儿搭着，头上珠翠堆满”，“惟吴月娘戴着白绉纱金梁冠儿，海獭卧兔儿，珠子箍儿，胡珠环子”。
山西繁峙公主寺明代壁画
作为孝服的白䯼髻，在明代图像中也可以见到。沈璟《博笑记》中的“恶少年误鬻妻室”一事，便是借了戴白布䯼髻亦即孝䯼髻与黑䯼髻的分别而成“误”，——小叔叔原是心生歹意卖嫂嫂，却因嫂嫂同婶婶调换了䯼髻，而卖了自家媳妇。
不论金丝银丝，䯼髻的制作都是一番花费，财力不敷，乃用头发。《词话》第二回中的潘金莲便是“头上戴着黑油油头发䯼髻，口面上缉着皮金”。而第十一回，金莲方由武大娘子变身为西门庆的第五房，随即换掉了头发壳子，同玉楼一般，“家常都带着银䯼髻，露着四鬓，耳边青宝石坠子”。
第二十五宋惠莲方把西门庆哄转了，答应给来旺儿一千两银子往杭州做买卖去便对着西门庆说道:“你许我编䯼髻，怎的还不替我编，恁时候不戴，到几时戴，只教我成日戴这头发壳子儿。”西门庆道:“不打紧，到明日将八两银子，往银匠家替你拔丝去。”西门庆又道:“怕你大娘问，怎生回答?”老婆道:“不打紧，我自有话打发他，只说冋我姨娘家借来戴戴，怕怎的!”是蓬门小户通常止戴得一个“头发壳子”，一旦换作银丝䯼髻，必要找个借口遮掩，免得泄露了私情。
（文章节选自《物色——jinpingmei读“物”记》，标题为编者所拟，灰色字体部分文字为编者所加）
