展览开幕式现场
【雅昌专稿】余秋雨：用当代翰墨点燃历史灰烬深处的温度
(雅昌艺术网讯)2017年5月25日，“余秋雨翰墨展”在中国美术馆开幕，此次展览呈现了二十几年来，余秋雨先生受邀为全国各地重修古迹立碑时题写志纪，即写碑文又写书法，包括《炎帝之碑》《法门寺碑》《采石矶碑》《大圣塔碑》等大碑的拓本，以及应邀为谢晋导演、何凤山博士写的长篇墓志铭。同时，还展示了余先生对经典的书写和翻译，还有其多年来出版著作的大陆版、境外版、外文版和盗版本，数量惊人。
开幕式现场中国艺术研究院院长连辑致辞
开幕式现场余秋雨先生致辞
开幕式由中国艺术研究院常务副院长吕品田主持
关于此次展览的举办，中国艺术研究院院长连辑在谈到时表示，此次展览不仅仅是一个书法展，更重要的是展示了中国知识分子的标杆和内涵，余秋雨先生自己谈到此次展览时则讲到：“碑文本身是这次翰墨展的一个起点，我把一个文学感悟和历史感悟加在一起，变成了一个碑文，而这个碑文对我来说是非常重要的，是我的一个作品，朋友都鼓动我说应该做一个展览，中国很少有这样的碑文值得看，碑文的书法是你自己写的，你的生命就和它融在一起了，贾平凹先生就非常的赞赏我的法门寺碑，莫言先生来的祝贺里他希望变成翰墨展，因为翰墨两个字不仅仅是书法，翰墨里还包括文字、文章、句子，这样就产生了一个非常完整的内容和形式的组合体。”
展览现场余秋雨先生在与嘉宾交流
展览现场余秋雨先生在与嘉宾著名表演艺术家濮存昕交流
此外，他还讲到：“无论是炎帝之碑，还是法门寺碑都是中国的学问之处，为什么不集中在大城市里给大家看一看呢?这个连贯成一个中国历史长河是这样开始的，这样也是让中国的书法艺术又恢复到了一种内容和形式统一的境界，还包括典雅的书法形式和纯粹的现代思维的统一，内容其实是现代思维，不是古人的思维，比如长江对中国的重要性，诗歌对中国的重要性都是现代思维，法门寺的思维肯定是现代思维，现代思维却用文言文写出来，最后又用书法表现出来，这个就是现代和古典的组合方式，书法内涵和形态的组合方式，这几重组合使我们觉得书法展就比较重要了。”
展览现场观众在交流观展
展览现场观众在作品前拍照
展览现场
在余秋雨先生看来，自己只是做了桥梁把古文和现代的书法、现代美文组合在一起，这是翰墨展的第二个亮点，文化其实不是分割的，文化是相通的，文化是一个生态共同体。有人说白话文以后中国文化断了，这次翰墨展就是想告诉大家白话文以后中国的文化没断，白话文可以把古代的东西说得更美，有人说简体字以后中国文化断了，那更搞错了，我的翻译读简体字，那么书法是简体字，文化可以完全融合在一起。
展览现场展示的《文化苦旅》印刷胶片
展览现场
展览现场呈现的庞大“书壁”，比较系统地展出余秋雨著作的大陆版、台湾版、外文版
二十几年前，全国各地在修复重大古迹时总要立碑为纪。但是，碑文请谁来写，成了一个难题。不少地方向当地文化界和公务员进行问卷调查，甚至还在报纸上发起民意测验，结果，多数投给了余秋雨先生。大家充分信任他的阐述高度、文字魅力和文化声誉。
余秋雨先生写成碑文后，接下来应该选择书法家来抄写了。然而，人们很快发现，余先生自己的书法也非常出色，于是就出现了碑文、碑书皆出一人之手的美事。这在现代，已不可多见。
这次翰墨展第一部分所呈现的《炎帝之碑》、《法门寺碑》、《采石矶碑》、《大圣塔碑》、《金钟楼碑》，都是余先生亦文亦书的作品，均已镌刻于各大古迹的重要地位，成为醒目的文化景观。
余秋雨先生所写的碑文和碑书，受到各地专家的高度评价。他的碑文，突破老式碑文的骈赋套路，恢宏、高雅、畅达，具有现代思维高度，又便于普通游人诵读;他的碑书，吸取二王、米芾、赵孟頫、文徵明的行书风姿，兼容庄严和潇洒。
除了长篇碑文、碑书之外，各地文化景点还纷纷邀请余秋雨先生题额。其中有些题额已广为流传，例如为四川成都题写的“拜水都江堰，问道青城山”。这次翰墨展选取了小部分题额，例如“仰韶文化遗址”“萧何曹参墓园”“魏晋名士行迹所在”“中国由此迈向大唐”“千佛崖”“南川金佛山”“乌江大桥”“昆仑第一城”等等。
千佛崖
余秋雨文并书 且于汶川大地震后复书立碑于千古江堰之畔 (拜水都江堰 闻道青城山)
翰墨展中最有气势的部分，是“经典译写”。 余秋雨先生用优美的现代散文翻译了屈原的《离骚》、庄子的《逍遥游》和苏东坡的《赤壁赋》。自从余先生的译本问世之后，每逢端午节，众多网友都会交相推荐“余版散文《离骚》”，受到广大青年读者的热烈欢迎。
余秋雨先生用行书书写了《离骚》全文，又以草书书写了《逍遥游》全文。由于两文篇幅很长，古代文人几乎都不能一鼓作气地以大字完成。这次翰墨展，见证了当代中国文化大师的生命奇迹。
余秋雨文并书 且于汶川大地震后复书立碑于千古江堰之畔 （拜水都江堰 闻道青城山）
风雅颂讲堂
“翰墨”这一概念，除书法的含义外，还包括了文章和著作。这个翰墨展的又一特别亮眼之处，是辟出一个区域展出了余秋雨先生的大量著作。
余先生三十多年来婉辞一切社会事务，专心从事最高层级的文化考察和写作，留下的著作量十分庞大。而且，这些著作在全球华文读书界一直保持着惊人的畅销记录。
翰墨展将会出现庞大的“书壁”，比较系统地展出余秋雨著作的大陆版、台湾版、外文版。此外，翰墨展又会展出部分盗版书。展出盗版书的目的，一是反映余先生著作的受欢迎程度，二是从一个侧面反映出近十年来国内反盗版工作的卓有成效。
翰墨展中的书籍展区，体现了余先生与一般书法家的重大区别。在中国历史上，书法并不是一门独立的技艺，而是内在文化涵量的自然外化。余先生是恢复这一文化传统的当代典范。
据悉，此次展览将持续至2017年6月4日。
【艺术家简介】
余秋雨，1946 年生，浙江余姚(现慈溪)人。1966年毕业于上海戏剧学院戏剧文学系。曾任上海戏剧学院院长、上海市中文专业教授评审组组长兼艺术专业教授评审组组长。2008 年，上海市教育委员会颁授成立“余秋雨大师工作室”。2012 年在中国艺术研究院成立“秋雨书院”。与此同时，兼任澳门科技大学人文艺术学院院长、上海图书馆理事长。
历险自勉歌 610x86.5cm
法门寺碑
浪淘沙浩劫
踏莎行苦旅 410x88cm
相关评论
余秋雨先生把唐宋八大家所建立的散文尊严又一次唤醒了。或者说，他重铸了唐宋八大家诗化地思索天下的灵魂。——白先勇
这个时代，是大争议出大成就，我们有幸就遇到了一批大人物。余秋雨的《文化苦旅》得风气，开生面。他有关文化的研究，蹈大方，出新裁。他无疑拓展了当今文学的天空，贡献巨大。这样的人才百年难得，历史将会敬重。——贾平凹
北京有年轻人为了调侃我，说浙江人不会写文章。就算我不会，但浙江人里还有鲁迅和余秋雨。——金 庸
七律 吾妻 217x94cm
文脉犹在
长将汉书
一片冰心万壑松声 70x140cm
中国散文，在朱自清和钱钟书之后，出了余秋雨。——余光中
余秋雨先生对中国文化的贡献功不可没。他三次来美国演讲，无论是在联合国的国际舞台，还是在华美人文学会、哥伦比亚大学、哈佛大学、纽约大学或国会图书馆的学术舞台，都为中国了解世界，世界了解中国搭建了新的桥梁。他当之无愧是引领读者泛舟世界文明长河的引路人。——何 勇(联合国中文组组长)
