上小学二年级的时候，妈妈给我买过一本有插图的《白话世说新语》，内中《陈平渡江》的故事，不知道为什么，我读了就特别喜欢。陈平是西汉王朝的开国功臣，足智多谋。有一次他乘船渡江，不期然间发现船夫有杀人劫财之心，就装作不经意地把上衣脱了，帮船夫撑篙。船夫见他身上没有财宝，也就息了杀心，把他平安地送过江去了。
这故事的内蕴，我当时也讲不出一二三四，但心里却似乎领悟到了什么。
解放初，北京哈德门的瓮城拆了后，在城门两边又开了两个门洞，原来护城河内的月墙一带修成了漂亮的街头公园。一天晚饭后，我和几个邻居小孩跑那里去捉迷藏玩。先选定一棵树作“家”，捉人的孩子曲肱遮眼伏树干而立，我们其他孩子就散开各寻隐蔽处藏了。我蹲在一丛灌木下，忽然想起陈平的故事来，便灵机一动，大模大样地站起来，和散步的人们一起在园里蹓达，眼睁睁看那捉人的孩子东寻西索地只顾往旮旯暗处找，我几乎与他擦肩而过，他竟连一眼都没看我。哈哈，我第一个跑回“家”了！
后来我想，陈平渡江为什么会激发我捉迷藏的灵感呢？二者相通的理蕴应当在于：己方都要以某种行为动作，打消对方把我作为其实现目的的对象的念头，从而自我保护。我儿时读此故事时，并没有刻意深究其理，然其理已潜移默化地入我心中。这当是读书获智的上乘途径吧！随着年龄增长，读书求知的目的性强了，有意地求甚解、探幽发微，这样的悟径，我觉得比起童年读书的不究而悟，终落一等。
读书时，如果忽觉书中的话恰与自己的经历、感受发生共鸣，就会得到很强的开示与慧悟。我读唐太宗写的《陆机传论》中“炫美非所，罕有常安”两句，就一下子想起1970年我当小学教员时的一件事：时在“文革”中，竟看见一本没了封皮的民国版《辞海》。我捡起来，脱口说了一句：“我的一点儿学问呀，都是从这儿得来的。”哪料顿时遭到一个同事的讥讽：“你能有什么学问啊？”冷笑中，透着说不出是嫉妒还是鄙视的味道。面对当时正属春风得意的人物，我默默地什么也没说，心想，我真是“炫美”得不是地方啊！既非炫美之所，必有妒人怀美之徒在，所以亦必令处非所而炫美者，轻则落于尴尬之境，重则“罕有常安”了。大至国家，小至个人，在特定环境中，行韬晦为古人所尚，非无因也。这也算得是从古人那里汲取的一点智慧吧。
作者简介：
钱世明，经学家、诗词家、小说家，有“文坛多面手”之誉
