“狗恶酒酸”是成语，典出《韩非子》，说的是宋人开酒铺，质美量足，服务态度好，店标又醒目，可奇怪的是酒却卖不出去而发酸；长者指点他这是因为他铺里有猛狗，吓退了欲往沽酒之人。韩非子以狗猛酒酸为喻，说的是嫉贤妒能的大臣像恶狗把门一样，阻碍了有道之士为人主所用。
“剩女”则是热门新语，百度百科说是“教育部2007年8月公布的171个汉语新词之一”，以“剩余”“剩下”之“剩”代替“圣女贞德”之“圣”，显然有调侃嘲谑的意味。“剩女”意即大龄未婚女青年，实际特指都市白领女性，她们的婚配条件一般都比较优越，有稳定的收入，体面的工作，所谓“比她们聪明的没她们漂亮，比她们漂亮的没她们聪明”——可偏偏是她们被剩下了！
她们为什么在“婚姻”上失意呢？本文引狗恶酒酸为喻，并不是归因于“剩女”的亲友团过于挑剔，妨碍了男人求婚。
关于“剩女”与“剩男”都是热议话题，分析这种现象根由的文章甚多。我草此文时，百度搜索“剩女”搜得1420万条相关信息，谷歌搜得“剩男”2410万条。看排在前面的那些“经典”解释，都是把“剩男”、“剩女”现象分别论述。比如，说“剩女”之所以剩下的七大心理成因是择偶眼光过高、女权主义意识甚强、只重视自己的感受、猴子掰包谷错过了最佳择偶时期、为一次刻骨铭心的恋爱所伤、事业上追求成功、怕找不到比女性朋友的丈夫更优秀的男人而遭人笑话；而“剩男”则不出完美主义者、花花公子型、自由主义者和事业型几大类。就个案或部分人群来讲不无道理，但总的来说，都是在城市白领圈内部找缘由，未免就事论事，视野狭窄，说不到点子上。
从全国范围来看，“剩男”多是农村户口，“剩女”多在都市；“剩男”的受教育程度、专业技能、经济收入和社会地位，与“剩女”相比，相差不止一个层次，往往是即便“适龄”也明显不“适配”。婚姻本来就是很现实的，要综合考虑多种因素。你不能责备一个白领女孩势利，要她嫁给一个“穿制服的农民工”，低收入、低文化，且不说面子上如何，两人过日子真的很难。
近日有一条新闻被热议：南开大学经济学院人口与发展研究所所长、国家人口计生委人口专家委员会委员原新说，依照调查资料推算，1980—2000年出生的人口中，男性比女性“盈余”3331万……毫无疑问，想方设法要生男的是农村家长，其最现实的考虑当然是养儿防老、干农活也以男性劳力为强。然而，农民子女的受教育条件，和农民家庭支付孩子受教育经费的能力，使大多数农民子女不能达到与同龄城镇孩子大体同等的受教育水平，从而在人力资源市场和婚配上处于劣势。
其实，这个问题很直观，我们生活在城市，身边有很多这样的实例。北京、上海等大都市各数十万的“剩女”，不可能考虑去找进城的普通打工仔，哪怕“农民工”剩男再多！这就是问题的症结所在，而根源就是长期存在的城乡分割的户籍管理制度，它使农民及其子女，社会保障低、受教育条件差，社会竞争力明显低于城市人口。按原新的说法，男女性别失衡的趋势“这在短期内还要继续扩大”。
全社会的男女性别比严重失衡，肇因于城乡长期分割的制度鸿沟，是不是像狗恶酒酸的逻辑联系一样，间接存在却一点也不牵强？(鄢烈山)
